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华严经』的「十住」、「十地」与「入法界品」；『宝积』的「宝严」、与「阿!B粊佛」、「阿弥陀佛」的净土经；『大集』的「般舟三昧」等；『法华经』，『维摩经』；『首楞严三昧经」等。最重要而引人重视的，是『般若经...
印顺法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15445857583.html
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【 文献号 】1-223 【原文出处】天津社会科学 【原刊期号】200005 【原刊页号】88～94 【分 类 号】B7 【分 类 名】美学 【复印期号】200012 【 标 题 】中国美学若干局限分析 【 作 者 】吴炫 【作者简介】吴炫，南京师范大学文学院教授 【 正 文 】 一、孔子美学 在对中国美学的价值取舍中，一些学者因老庄美学涉及到审美的模糊性和超越性问题，...
吴炫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15500257867.html
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具体条件及主体在当下的状态而发展。 B加达默尔：向传统开拓 加达默尔发展了海德格尔前有、前见、前识的理论，对正确的进入循环的方式进行了探讨。加达默尔的前理解概念既可以说是严格的，也可以说是宽泛的。...过去，具体的意义将作为印象储存回语言中。 B前理解作为历史与现实矛盾的承担者 加达默尔把正确的理解的基础归于传统，归于传统与当下的一致性。但他所用的传统概念却是模糊的。是指文化？风俗？制度？伦理？...
潘越
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15503357904.html
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Burmese economy, Buddhist studies in honour of I.B.Horner; ed by L.Cousins, 1974, pp105-118. Ling, ...
释自懋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15505257925.html
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治法，(a) 观应佛：于三十二相中，随取一相，缘之入定。(b) 念佛功德：正念缘虑佛之种种功德。(c) 念法佛：法佛谓法性平等、不生不灭、无有形色、空寂无为。( 注 11) 上列对治法，如果无效，...581a。此下所引《口诀》文，俱出自《大正》46 册581-584 页。为省文烦，兹不 一一再注。 注 2：《大正》 46 册 467-469。 注 3：同前注，469b。 注 4：同前...
蓝吉富
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继承者是伊玛目Ahmad b.Abd-al-Aziz（牺牲者的兄弟？）；如果Nizami-Arudi是可信的话，喀剌契丹总督Alp-tagin （或Atma-tagin）被迫在所有事务上遵循该伊玛目的指示...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15521458012.html
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聚精会神吹筚篥［bìlì毕立］的少女也凿得微妙有神。总的说来，大足佛雕中的宋刻不如唐雕气魄宏伟，也没有唐雕的浑厚和力度。神佛形象更接近真人，而且大多秀丽精妙。由于普遍具有写实的倾向，质感比唐雕更强，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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Helen B Chapin：《yunanese Lmages of Avaloviesvara》亚洲研究季刊第8卷2号1944年，美国纽约出版。 注22 李玉珉，《张胜温“梵像卷”之观音研究》，...
邱宣充
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心得解脱。 B、先观后止心得解脱 云何已习毗钵舍那，依奢摩他心得解脱？ 谓如有一，如实知苦乃至知道，彼依如是增上慧故，发生静虑。即由如是奢摩他故，于修所断诸烦恼中，心得解脱。 如是修习奢摩他、...
不详
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亦以垫坐)于法堂上，从东过西，从西过东，顾视云：「无、无」，便出。 人是会有、为了问题想要去问，及到了那里，忽然却觉得什么问题都没回‘b3 了。这里圜悟解释得好，他说德山到此只觉青天白日，不可更...
胡兰成
|佛学论文|因明|五明|
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