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依《金刚经》三十二分之全文，科判一经之大义。提纲要旨，明般若之根源；偈颂宣扬，识真如之妙理……自宋迨今，见闻受持，家喻户晓也。[4][P223b] 据此，宗镜是宋代的禅僧。吉冈义丰因五代宋初著名禅师...
车锡伦
|佛学论文|因明|五明|
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迭里山口。 B．凌山是木素尔岭（冰达坂），出境的具体地点是在昭苏县木札尔特达坂。此地如今已是一条国道。 九）朅盘陀国（塔什库尔干塔吉克自治县） 因为与高昌王的约定，玄奘从印度不走海陆而...
不详
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2001年版。 [4] 《元好问全集》卷三七。 [5] 《元史》卷一《太祖纪》，中华书局点校本；《圣武亲征录校注》第62B页，王国维遗书本。 [6] 《中州集》卷五《高博州宪》，中华书局标点本。...
不详
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但据此否定人的真实存在，否定人生的价值，就是荒谬。 B、“十二因缘”说 缘起说是佛教的独创理论，用以解释世间人生和世间现象之所以发生和变化，构成早期佛学的重要部分。这一理论到大乘佛教还有更充分的...
不详
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，本无心，运用无穷常不离。 现现即说尽非他，本无一物自能知。 可口英照， 自自通，本地圆明明佛日。 天地虚玄皆自然，摩诃般若波罗密。而其偈颂句式则与韶山和尚小b珠歌》相似，试看其中的两段： ...
段玉明
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外道的定义，世尊在《大宝积经》卷一一九曾说：「于心相续剎那灭坏，愚闇不了意识境界，起于常见。」（CBETA, T11, no. 310, p. 677, b18-19）语译如下：「对于觉知心每天相续现...
正光居士
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谷弥洛夫（L.N.Gumilev）和库兹尼佐夫（B.I.Kuznetsov）（1931—1985年）进行了尽可能详尽的研究（７８）。几年前还被慕尼黑大学的塞格柏尔特·休麦教授收在他的象雄文研究专著《关于...记载在藏文文献中有出入，但因本文主要论及其历史和地理价值，故不深究。 （７７）谷弥洛夫（L.N.Gumilev）、库兹尼佐夫（B.I.Kuznetsov）：《西藏古代绘制地图的两个传统》(Tow ...
才让太
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b、诵咒的方法 藏密诵咒的方法很多，主要有十种。 ⑴计数念诵法。用掐念珠计算。此是抑制心不散，特别是初学修持者能排除杂念、集中意念、进入虚静态。 ⑵莲花念诵法。出声念诵，两耳专注地倾听自己...
乌金多吉
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派尼寺，自古以来是萨迦派最主要的尼众道场。 ［关键词］萨迦派尼僧；教团组织；法事仪轨；分布状况 ［中国图书分类号］B946.6 ［文献标识码］A ［文章编号］1000－0003（2003）－02...
德吉卓玛
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［摘要］藏传佛教见行修方面的井然次第是其最根本、最内在、起决定作用的特点，在见地方面，藏传佛教各个教派都强调从小乘佛教理论学起，其目的就是一步一个脚印地提高和升华自我，最终达到精通大乘佛教中观见；在修行方面，不管是显教抑或是密教，也都非常强调次第。 ［关键词］藏传佛教；见地；修行；道次第 ［中图分类号］B946.6［文献标识码］A［文章编号］1002-557（X）（2005）02-0067...
克珠群佩
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