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  • 悲愿弥陀佛唯心净土机

    誓不罢休。 　　杖缬烂鞔包熤浴干拆B者，缘强地胜，福备寿长。莲华化生，佛亲迎接。便登菩萨之位，顿生如来之家。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 p-27　　悲愿弥陀佛唯心净土机（四） 　　一...

    不详

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  • 佛教二谛与科学真理——暨论佛教肯定世间法的相关理论

    他们认为：A 科学研究的对象、状态和过程是真实存在的，微观观察不到的客体也是真实的。B 认识是外部世界的映象，理论对象只要在认识上有效，它便是实在的。C 科学理论是似真的、趋近于真理的过程。 　　反...

    林国良

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16333360429.html

  • 湖南临济高僧石霜楚圆的主要禅法思想

    自信，b的强调和重视。　　从以上楚圆在对弟子的开示中，强调和重视自力及自信的态度中，我们可以知道，楚圆的禅法思想中，觉悟佛性是参禅达到觉悟解脱的依据，但这一依据必须依靠自力和自信的理念为基础。　　因此...智证，因闻前言，往行恨见之晚”。《《续藏经》137册，522b》。　　[24] 杨亿为善昭语录所作序，置于　　[25] 据载，楚圆参访洞山晓聪并在洞山住三年后，又到仰。，此时，“杨大年《亿》以书抵...

    宗 性

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  • 论慧能会通般若与佛性的顿教禅法——《坛经》禅教思想探义

    刘贵杰：《竺道生思想之研究——南北朝时代中国佛学思想之形成》，台北：台湾商务印书馆，1984年，初版　　70. 赖永海：《中国佛性论》，台北：佛光文化事业公司，1990年，初版。　　71. 【英】罗素（B...，初版，页293～326。　　68. 【英】罗素（B.Russell） 着，牟博 译：《论指谓》，收录于 涂纪亮 主编：《语言学名著选读》，北京：生活读书新知三联书店，1988年，初版，页67～84。...

    陈平坤

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  • 明代妇女佛教信仰与社会规范

    Images of Women in Early Chinese Buddhism,”in Women, Religion and Change, Yvonne Y. Haddah and Ellison B...

    简瑞瑶

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  • 从对立走向对话的科学与宗教

    作用。因此，物理学家费恩伯格(Gerald Finberg)把生命说成是“物质的疾病”(a disease of matter)。心理学家斯金纳(B. F. Skinner)说：“我们无法把科学方法...Random House, 1980), p.4. 　　 转引自Heinz R. Pagels, The Cosmic Code (New York, 1983), p.187. 　　 B.F...

    安希孟

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  • 椅子与佛教流传的关系

    ChineseDemonography of the Third Century B.C."，Harvard Journal of Asiatic Studies 45.2 （1985）：483。据李济的研究，“箕踞”到了周朝才被...Material Life of Northern India （3rd century B.C.to 1st Century B.C.）（New Delhi： Mittal Publications,...

    柯嘉豪

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  • 略论经量瑜伽行派

    ，难有他法。　　事实上，有些后世量论学者于知觉分类上，干脆不提「意识知觉」一项。有关意识知觉的经证，唯识论籍往往诉诸《解深密经》(T676: 692b)所云：「眼及色为缘，生眼识。与眼识俱随行，同时同...

    不详

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  • 中国佛教英文导游方法初探

    成佛不必读经礼佛，只需静坐沉思，以直觉代替理性思维，通过禅定惨b从而感悟到自身固有的佛性。禅宗用中国人的思维模式对佛教作出了全新的解释，使掸宗佛教成了为全新的中国佛教。　　2．老子与道家思想　　·　　...

    不详

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  • 楚山绍琦禅师研究

    楚山绍琦禅师研究　　崔文魁　　(山西大学，山西 太原030006)　　摘 要：楚山绍琦禅师是明代初叶，振兴佛教特别是四川佛教的禅门巨匠。他具有生死一如的　　生死观和参禅念佛无二的禅学思想。　　关键词：楚山绍琦；行履法绩；生死一如；心性禅；参佛禅；念佛禅　　中图分类号：B946．5 文献标识码：A 文章编号：1000-6176(2006)01-034-06　　楚山绍琦禅师是明代初叶...

    崔文魁

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