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  • 元代的藏传佛教宁玛派

    元代的藏传佛教宁玛派　　蒲文成(青海省政协，青海西宁810001)　　摘 要：元朝在藏族地区“因俗而治”，尊崇佛教，为藏传佛教各派的发展创造了条件。作为藏传佛教最古老的宁玛派，在元朝其传承派系更多、掘藏活动更加活跃、教法教理更趋完备，建寺活动持续不断，并与中央政府开始接触，从而进一步传播，进入一个活跃时期。　　关键词：元代；藏传佛教；宁玛派；传播　　中图分类号：B946．6 文献标识码：...

    蒲文成

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  • 张拭佛教观探微

    佛教误读之情形。　　关键词：张拭；佛教观；儒学　　中图分类号：B948 文献标志码：A 文章编号：1000-5315(2007)03-0015-11　　张拭(公元1133—1180)，字敬夫，...

    李 承 贵

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  • 玄奘大师灵骨迁流分供的当代意义

    .wen.com.tw/b5/special/SunMoonLake/sun一12.shtml，上网日期：2006年7月3日。 [51] 了中法师.玄奘三藏法师舍利的出土及奉安玄奘大学的经过....CBETA，T53，no.2122，P.600，b16--23。 [57] 印顺.初期大乘佛教之起源与开展.49—50. [58] 印顺法师说：舍利子的受到尊敬，实由于生前的德业；而舍利子...

    台湾 侯坤宏

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  • 藏密禅定功法概要

    传授不同，界说不一，各有所证，现不赘述。人的根基不同，性质体质各异，中脉即命根，所以中脉情况，也不完全一样。但基本点是相同的。现按宁玛巴说法，修所成之中脉，指在人身之正中，约于前额NF8B1际向之四...

    吴信如

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  • 南宗禅之形成与禅净合修之盛行

    宗文益之法孙。字冲玄，本丹阳人，后迁余杭，俗姓王。年16，曾献《齐天赋》于吴越王钱〖FJF〗NEC4B〖FJJ〗。后曾为余杭库吏，继迁华亭镇将，督纳军需，因动用库钱买鱼虾等放生，被判死刑。王使人视之曰...1663），结庵杭州法华山西溪专修净业，名莲〖FJF〗NBB7B〖FJJ〗庵。康熙九年，住常熟虞山之普仁院，倡兴莲社，每日佛号万声，虽忙不缺。尝著《莲藏》一集，撰有《七日念佛之法门》、《净土警语》、...

    林克智

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  • 论敦煌净土教赞文

    果－证得法性身 境－西方净土 B：中辈中行中根： 行－斋戒－孝养父母 ...) 而德国著名的中亚考古学及佛教图象学专家A.Grunwedel,早在1893年就指出弥陀信仰与太阳神崇拜有关。(88)而印度学者A.B.则克特在《印度.锡兰佛教哲学》(Buddhist ...

    不详

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  • 《华严经》“十地品”概说

    所谓不活畏，恶名畏，死畏，恶道畏，大众威德畏。如是怖畏皆得永离”〖ZW(B〗〖HT6”SS〗⑥〖HT6SS〗同上。〖ZW)〗。初地菩萨，已经远离有“我”之念，认识到有情众生之存在只是五蕴和合而成，因缘...

    业露华

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  • 禅门居士庞蕴及其文学研究

    ，台北：文史哲出版社，1985年7月初版。　　南朝宋刘义庆编，柳士镇及钱南秀译，《世说新语选译》，成都：巴蜀书社，1989年。　　南朝宋刘义庆编，Richard B.Mather译，《世说新语》，文龙...

    李皇谊

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  • 支娄迦谶是汉地最初传译大乘经典的著名译师

    支娄迦谶是汉地最初传译大乘经典的著名译师　　肖 雨　　(山西省社会科学院，山西太原030006)　　摘 要：支娄迦谶是汉地最早传译大乘经典的一代译师，也是汉地最先传译大乘般若性空思想的著名高僧，还是汉地传译文殊般若信仰的先驱。　　关键词：支娄迦谶；大乘经典；般若思想；文殊信仰　　中图分类号：B948 文献标识码：A 文章编号：1000—6176(2007)01-021—09　　众所周知，...

    肖 雨

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  • 陈那“自证”理论探析——兼论《成唯识论》及窥基《成唯识论述记》的观点(1)

    陷入无穷后退的困境。 　　同样地，当我们看到韩镜清的译文时，一样可以明白上面这点：　　藏文《集量论》［德格版,ce,16B.4］云：　　颂曰：后时亦即依于念，与说二相则相应。若由是故，知于境时，亦生起后...

    赵东明

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