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一切杂染法，有了此杂染法，才有五趣的差别，如果除灭了这些杂染种子，就可证得清净的涅。如其颂曰：“无始时来界，一切法等依，由此有诸趣，及涅证得。”32在此颂说明了阿赖耶识的重要作用之后，接着再以另一颂...
上恒法师
|五明研究|
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，格鲁派创始人宗喀巴及弟子克主杰等人，都曾从此系僧人学习。但此系后来逐渐湮没无闻。
2、达布噶举。通常指称的噶举派，由玛尔巴创立，其教法尽传其主要弟子米拉日巴。塔布拉杰早年学习噶当派教法，32岁...
不详
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记住了. 血由心所主,肾主骨,当你骨痛的时候,就是肾出现问题了, 一些人风湿骨痛就拼命地买铁打酒来涂, 涂得脚都断了. 我的亲大哥就是这样死的, 他死的时候才32岁,我当时才二十几岁, 庸医...
明一法师
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放于其他同类物件中,让初选的灵童辨认,或辨识与前世活佛共同生活过的人物、前世常诵的经典等,以最后确定灵童;审查相好,即查看灵童的相貌,认为佛具32相、80种随形好,不同于普通人,这也是查访的内容之一;...
不详
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是事，名住持佛法。（大正27.895中）
由本段可知：本由在家居士营建的塔寺［注32］，渐转为僧众所经营、修建、管理。出家众之职责，本为梵行久住，正法久住而说法教化，而今经营塔寺等修福事业，竟也...烦恼者，我即往一无有情处，断食而死，终不令他因我起结。
彼阿罗汉修行如是五种行法，则能遮他相续烦恼，令不现前。（大正27.898中--下）
注32：据《游行经》记载：世尊将欲灭度，阿难请问世...
悟殷法师
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赞等42部44卷，论疏等32部170卷；佛菩萨图像曼茶罗和密教祖师画像10幅以及法器、佛舍利等物，还带回一批诗文字帖。空海得到平城天皇、嵯峨天皇的支持，在日本宣传真言宗，发展信徒。他先在平安北部的高雄...
不详
|五明研究|
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，李鼎祚辑，台湾商务印书馆，1996。
7.《周易集解纂疏》，李道平撰，台北，文史哲出版社，1971。
8.《周易集注》来知德撰，景印文渊阁四库全书/32，台湾商务印书馆，1983。
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罗元庸
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一切法无性，所以一切法从缘而起，众生也能从缘发心，修行而成佛。佛深彻的证知了无性缘起，所以说一乘，一切众生都可以成佛。《法华经》的思想，原是承《般若》毕竟空义而来的。”[32]
（五）开迹显本的...。
[32] 印顺导师：《初期大乘佛教之起源与开展》，页一一八四。
[33] 在版本比对中，学界咸认罗什译本二十八品之中，第十二“提婆达多品”与最后六品为原本所无的增益部分，故可不计在...
释昭慧
|五明研究|
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轮回产生的原因归纳如下：
无明→欠缺→身体/语言/心的活动等→喜好嫌恶→诸业积聚形成果报。[32]
从这种思路来看有点类似于佛教的十二因缘的缘起观，商羯罗的弟子苏雷什瓦拉在他的独立作品《...[12] 大正藏第32卷，第577页下；第579页上。
[13] 参见前田专学：《无明，覆障我心之物》，载日本《佛教学》第9、10期特辑《佛教与心》，1979年。
[14] 三枝充憄[...
孙晶
|五明研究|
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也。这也是世尊在经中反复强调的第一清净明诲∶ 淫心不除，尘不可出。实际上，全经委婉道来，几经曲折，全为破色淫二字。色者，心目为咎，故世尊先问阿难因何出家，阿难答见世尊相好(32相)，爱慕而出家，然后就...
曾琦云
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