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50册。 35梁．僧佑撰，《出三藏记集》，《大正藏》第55册。 36《佛说法句经》，《大正藏》第85册。 （二）国译大藏经 37《国译大藏经43：佛说尸迦罗越六方礼经．玉耶经解题》，1927年。...1984年11月。 36能学法师译，《白话佛经．第六十本：瑜伽菩萨戒本＝瑜伽师地论中的菩萨戒》，高雄县：新超峰寺，民81年。 37马佩主编，《玄奘研究》，河南：河南大学出版社，1997年。 38张...
吕姝贞
|佛学论文|因明|五明|
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僧人与僧团 29 二、 西域佛教与寺院 34 三、 佛教初传中国的发展 37 第二节 魏晋南北朝的政教关系与寺院发展 45 一、 魏晋南北朝的政教关系 45 二、 僧侣与戒律 58 三、 ...小说大观》，页1455-500。 37 徐松，《唐两京城坊考》，北京：中华书局， 1985。 38 班固，《汉书》，北京：中华书局，1997。 39 马端临，《文献通考》，北京：中华书局，1999...
林韵柔
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;水野弘原《菩提达摹と二入四行论と金刚三昧经》,驹泽大学研究纪要)13号,1955,35-37;小笠原宣秀《佛说斋法清净经》,西域文化研究会编〈西域文化研究〉第一,法藏馆,1958,214-215;...研究》37卷3号,1964,第59—78页;田中良昭《伪作の法句经と疏异本について》,《印度学佛教学研究》22—1,1974年;收入氏著《敦煌禅宗の文献研究》,大东出版社,1983年;等等。
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杨梅
|五明研究|
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36 and 37 can be inserted into pages 30 and 31 to recover its original appearance. According to ...Bharadvāja, on page 37 and the second Ch'an patriarch, ānanda, on page 43. Similar symmetrical and ...
李玉珉
|五明研究|
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善导在净土宗中的重要地位，佛教界和佛教学者都予以肯定。如蒋维乔在《中国佛教史》史说，善导之念佛“遗后世以绝大影响”，（注：《中国佛教史》卷二，第十四章《唐之诸宗》篇，第37页，民国丛书选印本，1989年8月第1版。）“善导流之念佛，实可谓为后世念佛教之根本。”（注：《中国佛教史》卷二，第十四章《唐之诸宗》篇，第37页，民国丛书选印本，1989年8月第1版。）黄忏华说，善导“完备地组成了净土一宗的宗义...
不详
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法。无住者，理也。一切法者，事也。……若非理无以立事，非事不能显理，事有显理之功，是故殷勤称叹方便。”（注：《法华文句》卷3下，《大正藏》第34卷，第37页下。）“从无住本立一切法”是《维摩经》的重要...改动不定故，名事为权。”（注：《法华文句》卷3上，《大正藏》第34卷，第37页下。）又说：“权是权谋，暂用还废；实是实录，究竟旨归。”（注：《摩诃止观》卷3下，《大正藏》第46卷，第34页上。）“权”...
方立天
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即菩提者，等觉一转，入于妙觉，智光圆满，不复可增，名菩提果，大涅槃断更无可断，名果果。等觉不通，唯佛能通，过茶（荼）无道可说，故名究竟菩提，亦名究竟止观。（《宗镜录》卷37）（13） 延寿根据智者...也；圆教心具十法界，不待能所生，亦无前后际，只一念是十界，只十界是一念，一切时，一切处，一切法，念念中体常圆满。”（《宗镜录》卷37）（14）也就是说，藏教执色为有，六而不即，修但空观，只能得灰身灭智...
朱封鳌
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15、常州宜兴谦之 莫氏
宋德佑元年（1275）卒 《宋史忠义传》
（据《集成》186卷第504册之37叶B上）
16、嘉定南翔寺柏岩如茂
宋德佑元年（1275）卒 《苏州府志》
（据《集成》186卷第504册之37叶B上）
17、嘉定南翔寺文垫
元大德 （1297至于1307） 初卒 《苏州府志》
（据《集成》187卷第504册...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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突出的是：宋太祖时，吴越王钱BE21，天性敬 佛，学习阿育王造塔之事，用金铜精钢，造八万四千塔，用来藏经供养。［37］在塔 中供养经典，已成为现在佛塔的主要内容之一。一般寺院造塔同时供养化身舍利、...》出现后，佛塔信仰又得到极力崇敬。它以多宝塔涌现为 契机，鼓励造塔为重点，形成佛塔、佛像、佛经并重的格局。 注释： ［1］《长阿含经》卷3，《大正藏》卷1，20页中。 ［2］《法苑珠林》卷37，...
妙 安
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[咸阳]西藏民族学院学报，1996年3期 32-37页 ---------------------------------------------------------------------...，高丽王奉置外帝释院，数年后，“迎入佛骨于禁中”，置于山呼亭。[37]但由于宋徽宗信仰道教，曾令宋境内佛教徒改为道士，所以，虽然宋徽宗时期宋丽聘使来往频繁，关系密切，但两国间的佛学交流并没有得到进一步...
顾宏义
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