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  • 《维摩诘经》与中国文人、文学、艺术

    ”之一,(注 52) 三袁中以袁宏道成就最著。(注 53)  袁宏道为官时并不得志,遂呼朋携伴,优游山水,过著士大夫的清狂生活。不过,他仍很关心现实,鲁迅即说他是“一个关心世道,佩服方巾气人物的人”。...〈次韵王廷老退居见寄〉。(注 51) 同注 14,卷十六〈余去金山五年而复至次旧诗韵赠宝觉长老〉。(注 52) 公安三袁指袁宗道、袁宏道、袁中道。(注 53) 参阅刘大杰《中国文学发展史》。(注 54...

    王志楣

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  • 佛法的人间性及现实性践

    210bc。  3 参阅《杂296经》  4 参阅印顺法师〈佛法概论〉(台北:正闻出版社,民国81年  pp.5~10  5 参阅《杂196经》  6 《杂53经》  7 《杂638经》  8 《杂998...参阅〈阿含要略〉 pp.2-53f.  36 参阅《杂 558 经》〈大 2 〉 p.148c;〈阿含要略〉 p-  2-80   页157  嗔恚、愚痴 [ 缠, 其心正直,得如来正法,于如来正法...

    杨郁文

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  • 佛教中国化过程之研究

    8,页2下。 (注 17) 同注8,卷8,页52上~53中。 80 页 二、佛教中国化之过程 在前言中,我们介绍了印度佛教与印度传统宗教之异同;及印度佛教与中国佛教之异同。从而使....... 万物自有功,当言用及如。(注 53) 这多少受到东汉会稽真人魏伯阳之《参同契》所影响。该书亦易、亦道。“所谓竺土大仙心,东西相密付”,也即是指佛教与道教之参合相契同一。两者对于本寂亦...

    李志夫

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  • 析六朝汉译佛典偈颂之文学特色

    鸠摩罗什曾与僧睿谈论西方辞体,其云:“天竺国俗,甚重文制,其宫商体韵,以入弦为善。凡觐国王,必有赞德。见佛之仪,以歌叹为贵,经中偈颂,皆其式也。”(页53,北京:中华书局,1997年10月);《出三藏记集...66句[53];西晋竺法护所译诸经中亦多有首七言偈颂[54]。此时期的七言偈颂,有短小如四句者,亦有篇幅冗长逾百句者,其叙述说理亦侃侃而出,文学表现上显示出一定程度的成熟,例如:  其心清净行无秽,神通...

    王晴慧

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  • “伪经”与观音信仰

    明朝的时候,莲池大师云栖袾宏───────────(注 5) 同上,页53。 (注 6) 牧田谛亮《疑经研究》(京都大学人文科学研究所,1976),页25~27。 (注 7) Kyoko ... 36、38、52、53 ),而故事的主人公不但是王玄谟、卢景裕、孙敬德,而且还加上了我们前面已提到过的龙学梅的妻子。───────────(注 19) 同上,页167。 111 页 孙敬德的身份...

    于君方

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  • 禅宗第七祖之争的文献研究

    14 柳田圣山:《研究》,图版1及碑文合校注释,页487-96。注15 参阅沉着《海日楼札丛》,页212-13。胡著《神会和尚遗集》 (台北:胡适纪念馆,1970年),页343-53。温...(注53)碑言:“自菩提达摩降及大照禅师,七叶相乘,谓之七祖。心法传示,为最上乘。”(注54)此碑文收于《文苑英华》卷八百六十一及《全唐文》卷三百二十。 (十四)773年〈舒州山谷寺觉寂塔隋故镜智...

    冉云华

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  • 国内敦煌民族史研究述要(2)

    民族语文》2000年第3期;  ——《叙利亚文文书中回鹘文部分的转写与翻译》,《敦煌莫高窟北区石窟》第1卷,北京:文物出版社,2000年;  ——《莫高窟北区B53窟出土回鹘文〈杂阿含经〉残卷研究》,...2001年第4期;  ——《敦煌莫高窟北区B159窟出土回鹘文〈别译杂阿含经〉残卷研究》,《民族语文》2001年第6期、《民族语文》2003年第1期;  ——《莫高窟北区B53窟出土回鹘文〈杂阿含经〉残叶...

    杨富学

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  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义(2)

    。(注9) 《同前书》,1/24。(注10)《同前书》,1/23B。(注11)《同前书》1/23C。(注12)《同前书》,2/29C,4/49C。(注13)《同前书》,3/37,4/53B。(注14).../122A。(注52)法经,《众经目录》,大正55,2/126B。(注53)《广弘明集》,大正52,8/140A。(注54)《高僧法显传》,大正51,页858A。(注55)汤用彤,《汉魏两晋南北朝佛教...

    不详

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  • 略论佛教对道教心性论的思想影响

    ;外清静者,诸尘不染着。”(52)认为关键是心性清静,无念无著。他还说:“诸公如要真修行,饥来吃饭,睡来合眼,也莫打坐,也莫学道,只要尘冗事屏除,只要心中清静两个字,其余都不是修行。”(53)认为如同...39册。 ⑦ 《重阳立教十五论•第十五论离凡世》,见《正统道藏》第53册。 ⑧ 《真诰》卷六,见《正统道藏》第34册。 ⑨ 《太上洞玄灵宝三元品或功德轻重经》,见《正统道藏...

    方立天

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  • 格义佛教思想之史的开展(1)

    后汉初期,提倡古文经传著名的刘歆( B.C.53-  A.D.23)也大弘儒学。刘歆所作的“七略”可以说是东方最  早的图书分类,这七略的排列顺序是总说的“辑略”为最先  ,第二就是“六艺略”。所谓...,观无为之行。反观世事,犹临天井而窥溪谷,登嵩  岱而见丘垤矣”(注41)。  并说论分三十七篇,也是取法佛教和老子书的  。他说:  53页  “吾览佛经之要,有三十七品,老子道德,亦三  十七篇,...

    林传芳

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