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五根、五力、七菩提支、八正道。 b四无量：慈无量、悲无量、喜无量、舍无量。 c八解脱：有色观色定、五色观色定、净色定、以及空无边、识无边、无所有、非想非非想四五色定与灭尽定。 d九等至：四禅、四...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593868595.html
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藏传佛教格鲁派的判教 来源：西藏研究 作者：索南才让 ［关键词］藏传佛教；格鲁派；判教思想 ［摘 要］藏传佛教各宗派为了树立本派的正统和权威，对佛教经典从形式到内容给予安排和估价，用来确定本宗为佛的最完满说教。格鲁派基于“缘起自性空”的思想理论，对显密经典和教法进行分别，形成了不同于其他宗派的判教思想。 ［中图分类号］B948［文献标识码］A［文章编号］1000－0003（2008）...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
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图书分类号］B91［文献标识码］A［文章编号］1000－0003（2004）－04－038－08 在中国西南少数民族中有两个民族的“原生宗教”包含着较独特的二元论，这就是藏族的苯教与纳西族的东巴教。据...
孙林
|佛学论文|因明|五明|
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试析阿底峡与宗喀巴对神通的不同态度 来源：西藏研究 作者：高泽祯 ［内容摘要］对于神通，阿底峡和宗喀巴一褒一贬。两种态度在传统的佛教思想中都有其根源。而各自所面临的宗教社会环境和各人的兴趣偏好则直接促成了二人对神通的不同态度。 ［关键词］阿底峡；宗喀巴；神通 ［中国图书分类号］B948［文献标识码］1000-0003（2004）-03-061-06 在藏传佛教的历史上，阿底峡和...
高泽祯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104868915.html
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相结合的方法，同时认为其中几册佛经为藏传佛教噶举派僧人的著作，它们均是西夏后期由吐蕃僧人传入西夏的。 ［关键词］西夏文；佛经；题记；翻译；藏传佛教；吐蕃人名；西夏 ［中国图书分类号］B94［文献标识码...
孙冒盛
|佛学论文|因明|五明|
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13册.东京：大正一切经刊行会，1934:414b. [20] 僧伽跋澄.僧伽罗刹所集经：卷中[M].大正藏第4册.东京：大正一切经刊行会，1934:128a. [21] 法经.众经目录：卷7[...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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以期寻找出扎巴恩协一生宗教发展的轨迹。 ［关键词］钦氏家族；香敦·却巴；鲁梅派传承；扎巴恩协；扎塘寺 ［中国图书分类号］B946.6［文献标识码］A［文章编号］1000－0003（2003）－04－...
张亚莎
|佛学论文|因明|五明|
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老年，各种疾病都来了，再加上丧子、丧偶、儿女不孝顺等等，更是痛苦!至于到死的时候，更有精神和身体的痛苦，四大分离，呼吸困难，／b中千言万语，一句也说不出来!有的人临死那口气就是不愿意咽下去，他就等着亲人...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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戒。 b.式叉摩那戒：沙弥尼在受比丘尼戒前，必须先修学六法，二年期间内戒行清净，无有毁犯，才能受持比丘尼具足大戒。这一段期间就称为式叉摩那，所修的六法为不杀畜生、不偷三钱、不摩触、不小妄语、不饮酒... b.无相观：观一切法皆空，连“无自性”这个法也空去。 (3)事理圆融门：这是大乘终教基于《大乘起信论》的心真如门和心生灭门的止观法门。心真如门属理，心生灭门属事，理事如真空妙有的圆融无碍，所以...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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论”（裴休撰，〈圭峰禅师碑铭序〉，《全唐文》卷七四三所收，光绪刊本，14b）的非难，也是当然之事。因为经典权威的复苏，是标举“不立文字”之禅宗的死活问题。虽然如此，“教禅一致”之新的宗教哲学于佛教界的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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