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  • 泾川出土的两批舍利的历史背景

    舍利人石函）。　　当时的泾州属长安门户，京畿之地，14粒舍利于公元601年10月由高僧送到泾川，在大兴国寺建地宫，置函，供养。　　公元690年9月9日，67岁的武则天登基，称“神圣皇帝”。在男尊女卑的时代...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20561363074.html

  • 释迦塔为啥要设置暗层

    释迦塔为啥要设置暗层 　　应县木塔是楼阁式建筑，总高67．31米，相当于现在楼房20层那么高。楼房几层就是几层，而木塔为什么既有明层又有暗层，5明4暗共计9层呢?当年木塔的建造者匠心独具，在设计上自有他的一番妙用。我们先打一个比方，一根长长的竹竿，里面是空的，而为什么（山＋尧、山＋尧）不折呢?这是因为，竹子每隔一段就生长出一个坚固的竹节。就是这环环竹节才让长长的竹竿撑起了腰，直而不屈。如果把...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00380869508.html

  • 普乐寺的石雕艺术

    来看普乐寺的石雕艺术，旭光阁殿内中央圆形石须弥座，石雕纹饰共分六层：上方龙戏珠纹饰、上枭莲瓣纹饰、束腰车轱辘吉祥草、下枭莲瓣纹饰、下方龙戏珠纹饰、底部拐子龙龟角。旭光阁周围67个石栏杆雕刻装饰图案，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144984393.html

  • 二〇〇九年佛光山中区联合佛学会考

    看守所、戒治所共有3500人参加，其中报考甲组有67人，乙组240人；嘉义监狱则有3000人参加。...

    佚名

    |佛光山|两岸|台湾佛教|佛学会考|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/17571084468.html

  • 越南佛寺为“流动人群”的贫困儿童提供免费教育

    Quy法师便接收了30名学生。 寺院中的教师绝大部分来自学校的退休员工。Tong老师今年已66岁，Nguyen Thi Ngoc Tuyet老师也已67岁。学生们每天上午或者下午到寺院接受读写教育...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/08433493400.html

  • 承德普乐寺的石雕艺术

    、上枭莲瓣纹饰、束腰车轱辘吉祥草、下枭莲瓣纹饰，下方是龙戏珠纹饰，底部是拐子龙龟角。旭光阁周围67个石栏杆雕刻装饰图案，宗印殿前二龙戏珠（踏步），石碑的碑身两边纹饰为水纹和龙。碑底方形，四面皆雕刻垂角...

    赵同乐

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06592895957.html

  • 漫谈中国佛教思想史的几个阶段

    时期、衰微时期。　　第一输入时期，这就是东汉明帝，历三国、两晋、刘宋以至肖齐（公元67－501）；第二华化时期，这就是由肖梁，经陈、隋、唐以至五代（公元502—959）；第三退转时期，这就是宋、元两代...诸僧所传授，根据西域的习惯而不敢少有改变，如袒服、箕坐、肉食等是。　　输入时期中又可分为三个阶级，都有它的特征:第一是斋祀特盛，这是后汉三国的时候（公元67—264）。这时佛教理论的传播尚未流畅，信徒...

    水月

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15020855652.html

  • 刘禹锡与佛教关系原论

    曹溪第六祖大鉴禅师第二碑 55-59 　　第二节 佛衣铭(并引) 59-61 　　第三节 唐故衡岳律大师湘潭唐兴寺俨公碑 61-65 　　第四节 牛头山第一祖融大师新塔记 65-67 　　第五节 袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑 67-73 　　第六节 毗卢遮那佛华藏世界图赞、送宗密上人归南山草堂寺因诣河南尹白侍郎 73-77 　　第七节 赠别君素上人(并引) 77-80 　　第八节 送慧则...

    李志强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17015962098.html

  • 禅宗公案的创造性思维

    的案牍，所以剖断是非；祖师们对机垂示所用的语言和动作，所以剖断迷悟。」「公案是能喻，祖师的垂示是所喻」（巴壶天，民67） 　　 据无碍《禅公案的意义与价值》云：「禅学上的公案是于一般佛学中很难看到的「特色」「可以认为是禅学的中心」「颂古、拈古或评唱等公案的提撕、解释，为禅僧的一重要事业。」（无碍，民67）因此，历代祖师的教法是成为后来禅僧参学与教育的重要材料，公案语录的编著也就成了禅门重要工作，...

    王立文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23532041741.html

  • 四大名山佛教文化及其现代意义

    第三章 峨眉山佛教文化 59-86 第一节 西南佛国 普贤道场 59-62 第二节 源远流长 佛法隆盛 62-64 第三节 崇奉华严 禅净双修 64-67 第四节 帝王敕赐 十方来朝 67-68 第五节 寺塔建筑 古朴典雅 68-72 第六节 诗书联额 佛蕴深远 72-75 第七节 武术梵呗 异彩纷呈 75-79 第八节 洞天福地 ...

    李桂红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323556810.html
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