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  • 美学敦煌——感悟敦煌艺术

      【编 者 按】值敦煌藏经洞发现105周年之际,我们刊发这组文章,引出美学敦煌这一话题,既是纪念,也希望引发学者们探讨美学敦煌的兴趣。   主持人语:“美学敦煌”不是“敦煌美学”的倒装。敦煌美学...

    穆纪光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514076935.html
  • 论敦煌净土寺对归义军政权承担的世俗义务(二)

    破历算会稿》第104至105行有“粟叁斗,南城上造天王堂雇锯用”。净土寺可能既是这次劳动的参加者,又要为雇锯提供物资。P.2032背《后晋时期净土寺诸色入破历算会稿》第856行又有“面壹硕伍斗,将三危山上...

    陈大为

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11244979047.html
  • 丰富多彩的珍贵文物

    。  沈周,是明宣宗宣德二年至明武宗正德四年间人,籍贯南京长州,字启南,世称石田先生,构有竹居,工诗善画。  11、十八罗汉条幅,每条纵长105厘米,横宽33厘米,纸质。画面是十八罗汉,有山水,设色,...

    春贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22242779901.html
  • 康德与王阳明人性论的比较

    104-105,Principles P.73。 [6]《实理》P.274,Practical Reason P.180。 [7]《实理》P.279,Practical Reason P.181。 ...

    刘桂标

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524481602.html
  • 北宋禅境词略论

    .   [8] 佛说圣法印经[M] .大正藏[M/CD]T02.中华电子佛典协会.第500页a.   [9] 吴言生.禅宗哲学渊源[M].北京:中华书局,2001年,第105页.   [10]...

    周瑶

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063884601.html
  • 峨眉山 山势雄伟 隘谷深幽 飞瀑如帘

    发往峨眉山,车程约2小时,票价45元。乐山中心站、肖坝车站有班车发往峨眉山,中心站每10分钟一班,车程约30分钟,票价10元。重庆菜园坝车站每天有直达车发往峨眉山。至峨眉山:早上9:00,票价105元;...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15595986305.html
  • 《王梵志诗》词法特点初探

    避道 203)   (2)脱却面头皮,还共人相似。(天下恶官职 129)   (3)一时截却项,有理若为申。(代天理百姓 128)   (4)改头换却面,知作阿谁来。(先因崇福德 105)  ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22235689683.html
  • 中国传统“和”文化简论

    仁”字共出现了105次,绝大部分都是孔子回答弟子提问时对“仁”做出的解释和发挥。但什么是“仁”?它的含义是什么?却使人难以捉摸,因为孔子的答复往往因人而异,时而可以理解为“孝悌”,时而又可以理解为“...

    罗玉明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022191580.html
  • “法显航渡美洲”说及其批判综论

    法显从锡兰(师子国)到耶婆提的航行时间长达105日(按:连先生当用“东下二日”说之版本)。由此“倍程”的航时与当时环境的描述,章先生和连先生均认为法显有足够的时间横渡太平洋,因此其所到达的“耶婆提”国...

    李聪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07544192703.html
  • 唐代摩尼教史研究综述

    》第2章,中国社会科学出版社,2002年,569—577页。   杨富学《回鹘摩尼教研究百年回顾》,《敦煌学辑刊》1999年第2期,105—113页。 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294093792.html