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  • 藏文 《声明要领二卷》

    pahi rnam-grangs)、(43)旁生族类(dud-.hgro.hi rgyud)、(44)释四部洲及世界(gling-bzhi dang .hjig-reen b`sad-pa)、(45)地方及...

    胡进杉

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  • 玄奘大师在印度境内游学与善财童子参学有关地理、路线、及其意义之探讨

    有限公司发行。B.Jowett, M. A.英译。   [12] 同注8,页334上~343,上。   [13] 同注8,页345上~349,下。   [14] 同注8,页351中~358,下。   [...Plato The Republic VII. p. 260。   [11] 同注 10,VI. P. 239。台北市新月图书股份有限公司发行。B.Jowett, M. A.英译。   [12] 同注8,页...

    李志夫

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  • 廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(1)

    参考荒木见悟《忧国烈火禅》(东京:研文出版﹐2000)一书 。  45. 方以智《膝寓信笔》(日本东京东洋文库藏《桐城方氏七世遗书》本),页11b-12a  46. 未注明出处在古人本为常事,原无足道...

    廖肇亨

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  • 敦煌写本《孝子传》及其相关问题

    3680校录为另一件才是。至于是否都拟题为《孝子传》,倒无关紧要,只是为便于区别计,不妨将拟题稍加变化,比如将前者拟题为《孝子传(A种)》,将后者拟题为《孝子传(B种)》,可也;或许有更为恰切的拟题,将...

    曲金良

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  • 见护法师:佛法与科学之印证及启示

    Pantheon, 1955.   6. Bohm, David.《Quantum Theory》, Dover, 1989.   7. Bohm, David & Hiley, B.J.《The ...

    见护法师

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  • 批判与回应——略论中观应成派对唯识学三自性思想的批判

    现在由后念心来成立自证分,此所宣说的后念之因尚未极成,所以不足为能立因。   b、纵有自证,后念也不能忆念   《颂》说:   纵许成立有自证,忆彼之念亦非理。他故如未知身生,此因亦破诸差别。 ...

    海慧法师

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  • 唐君毅的宗教融合思想

    解脱意识 是一种由人生苦罪的深切体会,以求解脱而出的意识。它建立在“一种深切的肯定人生之苦罪之存在”的自觉上,即能够体认并加以肯定人生之痛苦与罪恶,并立志从痛苦罪恶中超拔而出的精神意识。B. 虚己意识 ...

    陈振昆

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  • 原始佛教读书会:相应部选读 第二单元:天子相应

    “摄事分”解释“杂阿含”的部分会编进来。英译方面,另外还有一个,就是讲义第一页B的第(3)项,PTS“巴利圣典协会”比较早期的英译,The Book of the Kindred Sayings,不过...

    蔡奇林

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  • 寒山诗在日本的传布与接受

    寒山诗》译本,该书内容曾被收入昭和四十九年(1974年)二月筑摩书房《世界古典文学全集》第36卷B、由西谷启治和柳田圣山二人所编的《禅家语录Ⅱ》。   在众多笺注和论文中,日本学者普遍认为寒山不过是...

    胡安江

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  • “醒世诗”考辨

    1999年版缩印本)“罗洪先”条,上海:上海辞书出版社,2000年1月第1版,第2033页B栏。6、张撝之、沈起炜、刘德重主编《中国历代人名大辞典》“罗洪先”条,上海:上海古籍出版社,1999年12月第1版,...。   [23] 《佛光大辞典》“为霖道霈”条,高雄:佛光出版社,1989年6月第5版,第5147页A、B栏。   [24] 皆文渊阁《四库全书》本。   [25] No. 1983。T.47,...

    不详

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