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法相品”讲三自性，“无自性相品”讲二种无我法，至于相、名、分别、正智、真如的五法，《楞伽经》说摄于三自性中，如云：“名相及分别，二种自性摄，正智与如如，是则圆成相。”[16]此中的“名”由遍计所执自性摄...贤愚经》卷六，T4·395b。 [2]《贤愚经》卷十二，T4·433a。 [3]《解深密经》卷二，T16·697a。 [4]《小品般若波罗蜜经》卷四，T8·553a。 [5]《大般若经...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
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「有對」。
「觸」，即觸覺作用，「身淨色」能「觸」及地、火、風，屬於「不可見」、「有對」。
「法處」共69種： 52種心所法、16種細色 ( 28種色法扣除：五種淨色、四種境色--顏色.聲.香.味...
1
法 處
意 處
細
色
16
心
所
52
涅
槃
1
十八界
眼界
1
耳界
1
鼻界
1
...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
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这个”又叫“那个”、“伊”、“自己”、“此身”、“有一人”、“什么”、“那边”等；“这个”的特点是“拥不聚，拨不散，风吹不入，水洒不着，火烧不得，刃斫不断” (《五灯》卷16《广昭》) 。它同于大千，...》)，“须知有一人，不从人得，不受教诏，不落阶级；若识此人，一生参学事毕”(《五灯》卷曲14《道楷》)，“有一人不拜岁不迎新，寒暑不能侵其体，圣凡不能混其迹”，(同上卷16《寿坚》)“有一人道我不...
吴言生
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佛教，后来大乘佛教接踵而来，时间都在公元纪元前后。3世纪后期，佛教盛行全疆各地，直到15-16世纪才告衰落，佛教给新疆留下了丰富的文化遗产，其中尤以千佛洞为著，现在新疆发现千佛洞有16处之多，较完整的洞窟有550多个。此外，新疆还有不少佛教寺塔遗址，新疆蒙古族信奉的喇嘛教是从13世纪开始的，但喇嘛教深入到蒙古族民间是16世纪的事。喇嘛教是崇拜偶像的宗教，因此，特别重视修庙立塔，雕塑佛像。新疆的...
不详
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经济等各个领域，成为无所不在的精神力量。直到16世纪宗教改革运动兴起，从中又分裂出与罗马教廷脱离关系的新教（抗罗宗）各派。天主教严格规定神职人员不得结婚，与俗人有明显界限。天主教修会由信徒组成，修士...东正教特别重视对圣母玛丽亚的崇拜，强调得救不仅依靠天主，而且依靠自身的善行。
新教
基督教三大派别之一，16世纪欧洲宗教改革后分化出来而不再属于天主教的各宗派之统称，又称抗罗宗或更正宗。源于...
不详
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56503032 僧16人16 宝山区 宝山净寺 罗店镇祁练河北岸 201908 56862411 僧30人17 宝山区 太平禅寺 顾村镇盛宝村 201906 56181655 僧人18 宝山区 永福庵 南陈路... 202150 69698981 僧16人78 崇明县 广福寺 中兴镇中兴村 202156 69445451 僧30人79 崇明县 广良寺 陈家镇裕安村 202162 59402329 僧3人80 ...
不详
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。 (注 14) 平川彰“原始佛教之研究”（二四六----二八二） 。 (注 15) ‘五分律’卷一（大正二二、四下）。 (注 16) ‘摩诃僧祇律’卷二○（大正二二、三八六中）。 ... ────────────────────────────── 衣著│2 │2 │2 │2 │10│10│10│10│10│12│16│16│16│16 ─────────────────────...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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为成功德、为舍一切苦因缘，故施于贫穷（注16）。《像法决疑经》中的布施和救济贫穷孤老的悲田思想，几乎全部为后来三阶教主要的经典《瑜珈法镜经》所吸收（注17），进一步地影响了三阶教所展开大规模的社会福利...注，页1336中，1338上。 注14 同前注，页1336上、中。 注15 同注10，页599。 注16 《大正新修大藏经》第二十四册，页1024。 注17 前引牧田谛亮文，文末所附，将《瑜珈...
刘淑芬
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不准吸烟，不准触摸石窟内的墙壁，一次参观的游客人数要限制在16人以内，以免由于呼出的二氧化碳和潮气及人为破坏影响壁画的保存。 鸠摩罗什是中国伟大的佛经翻译家，诞生于龟兹(今新疆库车县)，父亲是...
佚名
|新疆拜城|克孜尔|莫高窟|石窟|千佛洞|鸠摩罗什||
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新华网辽宁频道援引华商晨报报道，两辆警车开道、3辆警务摩托车护送，3层警卫把守…… 昨日17时许，20颗出土于朝阳的舍利子和辽代制造的金棺等文物从朝阳安全抵沈。这是“国宝”出土后首度来沈。 “国宝”中包括被业界认为是释迦牟尼的肉舍利。
运输“国宝”戒备森严 昨日16时30分，已在沈阳北李官高速公路出口等候了一个多小时的记者们终于等来了运输“国宝”的车队。 隔着一辆商用面包车的...
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