-
使她和家人逐渐恢复到正常的生活状况，在她的心中一直满怀着感恩之情。从电视上了解到海地地震后，她边和同学们积极商议捐款，此次她捐出了自己每月仅有的150元国家资助金，希望尽一份绵薄之力。据了解，3所学校...
佚名
|北川|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/18274797189.html
-
丛书》卷下，收录于《卍续藏经》第150册（台北市：新文丰，民66），页180上。 2.赞宁撰《宋高僧传》卷第四，收录于《大正藏》第50册（台北市：新文丰），页728c。慧沼不违戒范，应可溯源于窥基对...高迈，岂能感人如此深切？（〈窥基传〉大正50?726b） 3.李邕撰〈唐故白马寺主翻译惠沼神塔碑并序〉，《玄奘三藏师资传丛书》卷下，收录于《卍续藏经》第150册（台北市：新文丰，民66），页180下...
吕姝贞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23575268491.html
-
10元，莫小芸20元，杨理钧、杨菡、玉曼玲150元，姜旭波20元，李泰鑫1元，莫双姣合家10元，谢瑾合家10元，李文卿合家20元，何梦葵合家10元，周思捷合家5元，妙空海、菩提金刚20元，于涛合家20元，赵龙阳、孟瑞敏20元，钱俊彦、申慧萍100元，唐艳菊合家10元，骆沛、骆海珍150元，从湛、李林霖合家10元。（611元）
（以上均代表合家）
本次共集放生款6226.7元，上次放生余款...
惜福惜缘放生组
|惜福惜缘放生组|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1839053147.html
-
念佛堂，供名僧大德宣讲佛法。设置蒲台100余个，一次可容150人念佛打坐；一间为法物流通处50平方米。上层一间善财厅，一进三门，面积50平方米，住持的起居室暂置此殿；其余数为香客住宿处。造价16万余元...餐桌餐具，一次可以容纳150人用斋；有一间100平方米用于做客堂。九江县佛协已于2003年冬成立，此房现在是既做客堂，也暂作县佛协办公用房。此外，还有一间50平方米，已作了佛学讲堂的安排。整体造价为17...
无量寿寺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06283743771.html
-
1911—1974)创建救仁寺，把天台教义看作是济度末法众生的唯一道路，重建天台宗，成为韩国天台宗的重创祖。经过近60年的努力，韩国天台宗目前拥有300万信徒，大小寺院近200座，各类布教所约150家，...目前仍很好地保持着这种东亚的佛门精神，坚持过一种“昼耕夜禅”的修行生活。救仁寺的僧人直接经营了6万坪(1坪等于3．3平米)的大农场，在寺院周围150万坪的林地上种了200万株树。我们此行在各个寺庙都能吃...
李四龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225651107.html
-
时期，印度高僧菩提达摩来到中国，在嵩山少林寺面壁9年，创立中国禅宗，被后人尊为“禅宗初祖”。公元535、年，初祖又来到熊耳山下的定林寺传法，次年在此圆寂，终年150岁。众僧徒将初祖葬于寺内。后有北魏...八大金刚、十八罗汉、地藏王等150余尊。塑像精臻细腻，活灵活现，满面慈祥，庄严威武。衣饰、颜色、形象、神态都非常逼真。 寺内原有三国时期魏帝曹奂景元三年(公元262年)铸造的一口大铜钟。 空相寺文物...
延 家
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21330664151.html
-
两亿五千万年的树化石群为世界罕见；法兴寺的唐韵宋塑，大云院的五代壁画，观音堂的明代悬塑，堪称东方艺术宝库的瑰宝；39米高、150吨重的炎帝铜像居世界第二，亚洲第一；红色旅游以武乡八路军太行纪念馆、总部...至次年四月中旬，无霜期150天。此外还有3000亩原始次生林，太行溶洞多处。平顺县是著名的党参之乡，盛产于此地的党参呈“虎头蛇尾菊花蕊”之形状，最大者可重达四百克左右，人称“党参之王”，畅销港澳与...
江湖夜雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034968770.html
-
把天台教义看作是济度末法众生的唯一道路，重建天台宗，成为韩国天台宗的重创祖。经过近60年的努力，韩国天台宗目前拥有300万信徒，大小寺院近200座，各类布教所约150家，在韩国产生了广泛的社会影响。
...经营了6万坪（1坪等于3.3平米）的大农场，在寺院周围150万坪的林地上种了200万株树。我们此行在各个寺庙都能吃上本寺僧人采摘的山野菜，品味他们自己烘炒的香茶。这多少能让我们了解他们所说的“生活佛教”...
佚名
|两岸|救仁寺|韩国佛教|天台宗|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13051274893.html
-
67年间的有第81、91、92、111、112、132、133、150、151、154、155、181、183、184、190、191、193、197、198、200、201、222、224、447、...、92、111、112、132、133、150、151、154、155、181、183、184、190、191、193、197、198、200、201、222、224、447、470、472、473、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121380933.html
-
先后在刚察居住近7年，而后北迁至祁连境内，因牧民流动游牧，寺院也随之多次搬迁。直到1946年前夕，在阿柔贡白加龙地方定居下来，当时有僧侣150人左右，其中活佛16人。藏传佛教寺院所在地的总体布局是多功能的，是政教合一的，寺院内部建筑组成有殿堂、佛寺、扎仓（学院）、喇嘛塔、吉哇（办公处）、扎康（一般喇嘛住居）、仓库、粮仓、马厩、杂院等，占地面积270平方米，拥有草场150亩，耕地80亩。1822年，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06160282850.html