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  • 灵隐电瓶游览车串起六寺院 8元票价斗得过黄鱼车吗

    溪水潺潺，夏天的风从水面习习吹来，乘车游客暑气全消。7月1日，杭州大灵隐景区开通电瓶游览车，这一来，就把6大寺院串了起来。 有山景有村景，景中村游览车别有韵味 7月1日上午，灵隐上天竺停车场前，10辆崭新的电动游览车身披大红花停在那里，郑州游客张梁先生碰得巧，当上了“幸运客人”，免费乘了两圈。 游览车司机大都是灵隐社区的茶农，车从天竺路天竺香市...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/08554485564.html

  • 甘南:神秘的“小西藏”

    华丽非凡。拉卜楞寺不单是一个宗教中心，也是一所高等到学府和古籍博物院，珍藏文物数万件、藏文经典6万余册，木刻经板7万多块。拉卜楞寺内有铜佛像2.9万多尊，其中寿安寺的佛像高达12米左右，而红宫里的鎏金铜...声势最为隆重。正月祈愿法会自正月初三晚直到十七日止，每天全体僧人在大经堂诵经6次，届时还有“放生”、“亮佛”、跳法王舞、酥油花灯会、“转弥勒佛”等活动。七月法会正式日期为七月初八，僧众每日集会听经或...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223896683.html

  • 《地藏经》及其孝道思想之研究

    1972、10、30。　　3. 果奘着。《中国佛教与孝道思想（二）》。《南洋佛教》。第43期。页5·6。新加坡。南洋佛教杂志社。1972、11、30。　　4. 果奘着。《中国佛教与孝道思想（三）》。《南洋...期。页9·10。新加坡。南洋佛教杂志社。1973、09、30。　　8. 果奘着。《中国佛教与孝道思想（七）》。《南洋佛教》。第58期。页6+5。新加坡。南洋佛教杂志社。1974、02、28。　　9. ...

    蔡东益

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21233563681.html

  • 日本曹洞宗与台湾佛教僧侣的互动（1）

    日本佛教的互动关系。在此需要先申明的，是此论 文在时代来说，是设定在明治 28 年（1895）到昭和 10 年（1935）之间，理 由是开元寺派早已在大正6 年 4 月之后，转归属临济宗，且...台湾佛教三大派，与日本佛教的互动关系。在此需要先申明的，是此论文在时代来说，是设定在明治 28 年（1895）到昭和 10 年（1935）之间，理由是开元寺派早已在大正 6 年 4 月之后，转归属临济宗...

    释慧严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000647906.html

  • 佛教的学术化——从西藏寺院的教学来观察

    ）知麟嘹独觉道（4）菩萨见道（5）修道作用（6）胜解修道（7）赞事称扬（8）回向修道（9）随喜修道（10）引发修道（11）最清净修道。“一切智”有九义：（1）智不住生死（2）悲不住寂灭（3）非方便遥远...义：(1)行相(2)加行(3)功德(4)过失(5)义相(6)顺解脱分(7)顺抉择分(8)不退转众(9)有寂平等性(10)无上严净佛土(11)善巧方便。“顶现观加行”有八义：(1)暖(2)顶(3)忍(4...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21381964424.html

  • 山东东平境内北朝摩崖刻经及相关问题的探讨

    右下部残；第6行第9字“限”之“艮”部残，第10字“数”之“文”上部残；第7行第1字“是”稍有风化；第8行第1字“萨”右下角残；第9行第3字“悉”稍有风化。此节经文之首竖刻“僧安道一”四字，全高52...上部为“尸”部；第5、6行各1、2字漫漶难释，第10行第3字“佛”字中间稍残；第14行第1字“释”右半部稍残，第2字“迦”之“力”部风化严重，较漫漶。其尾处右下方竖刻“□主法鸿”3字，全高83、宽43...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045467657.html

  • 丛林清规与僧制建设

    百丈怀海传附禅门规式》。《大正藏》51册，页250—251。 　　2 《景德传灯录》卷6，《百丈怀海传附禅门规式》。《大正藏》51册，页251。 　　3 《宋高僧传》卷10《百丈怀海传》，《大正藏》50册，页770。 　　4 《宋高僧传》卷10《百丈怀海传》，《大正藏》50册，页771。 　　5 《宋高僧传》卷10《百丈怀海传》，《大正藏》50册，页771。 　　6 《碧岩文选...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320752262.html

  • 佛指舍利耀香江 万众瞻礼福绵长

    佛指舍利耀香江 万众瞻礼福绵长　　——佛指舍利香港供奉纪略　　王哲一　　缘 起2004 年5 月26 日至6 月5 日，在历史长河中只是一瞬间，但对广大香港佛教徒来说，却是难忘的10天。　　因为这...位送迎团的高僧。10 天之中有近百万民众前往瞻礼参观,可谓皆大欢喜,功德圆满。瞻礼大会闭幕的前一天，叶小文局长再次应邀亲临香港出席典礼。　　6 月5 日，佛指舍利在港供奉圆满结束，在两地佛教界代表团的...

    王哲一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095880818.html

  • 赵宋初沙州三界寺牒事略

    初期执行的比较干脆，宗教性也比较强烈；到唐中期以后，则掺入了政治原因，开始了倒卖度牒的政策，从而使度牒世俗化起来，而且不可收拾。[6]但不管怎样，度牒制度毕竟代表着政府对宗教的控制和管理，后人可以从中...3牒得前件弟子，白月垂光，入寒谭（潭）而 　　4是幻；红莲出水，悟生死之无余。 　　5今则方驾牛车，将辞火宅，欲纲烈而 　　6须坚固，尘世出而坐宝华，吾今睹斯 　　7真意，方施戒条。仍牒知者，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23155190516.html

  • 福州开元寺五一期间举办“中青年中国禅文化夏令营”

    白天报到 地点 福州开元寺 晚上6∶00--8∶30 中青年与佛教的未来座谈 5月2日 星期二 上午：8∶30－10∶30 中国佛教现状与基础佛学讲座 地点 毘卢阁一楼 下午：2∶00－4∶30 禅学与禅的全球化讲座 地点 毘卢阁一楼 晚上：6∶00－8∶30 坐 禅 地点 福州开元寺内...

    福州开元寺

    |福州开元寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2110323728.html
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