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  • Wang Yang-mings Philosophy in a Historical Perspective

    77; Letter in reply to Hsu Ch'eng-chih, pp. 36-42. p. 74 Hsiang-shan maintained the ...------------- 12. Cf. Ibid., pp. 27-29. p. 77 son; it is due from the son, not discovered ...

    Thome H. Fang

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06251972663.html
  • Klesa and Its Bearing On the Yoga Analysis of Mind

    BalsevPhilosophy East and WestVol. 41, No. 1 (January 1991)pp. 77-88Copyright 1991 by University of Hawaii ... p. 77 Kle`sa, generally translated as affliction, is a technical term and a key concept of Yoga ...

    Anindita N. Balsev

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06275972750.html
  • TOKHARIAN PRATIMOKSA FRAGMENT SYLVAIN LEVI

    261. 77 [73e 'sik.saapada]: khananam.) 74. Sv.p. ­Y¤ñ¥C. ¨ü¥|¤ë...paayti." (Cf. MVY. 261. 81 [77(e) 'sik.saapada]: tuu.s.ni.mviprakra ma.nam.) ...

    无名

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06315272886.html
  • Two Studies in the Arthasastra of Kautilya

    SocietyJanuary 1929pp.77-89 --------------------------------------------------------------------------------. p.77 1. SOME BUDDHIST REFERENCES (1) 1N the various ...

    E.H.Johnston

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322772913.html
  • Wei-wu-wei: Nondual action

    might be seen as a corollary of "doing nothing" is knowing when to stop. Chapter 77 of the Lao-tzu ...scholars have concluded that it is an unresolvable con- p. 77 Wei-wu-wei: Nondual action ...

    David Loy

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330872941.html
  • Zen and karman

    ·期刊原文Zen and karman By Louis NordstromPhilosophy East and WestVolume 30,no.11980 JanuaryP.77-86(C)...------------ P.77 In the Zen school great significance ...

    Louis Nordstrom

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340372975.html
  • 《金刚经》与南宗禅——以敦煌文献为中心

    》版本很多,其中敦煌本《六祖坛经》应是慧能说教的最原始的本子。现知有五个写本,分别为S. 5475、北冈48(8024)、敦博77、旅顺博物馆藏本及北京国家图书馆藏敦煌遗书北敦08958号。这5件写卷...禅宗史》,北京:中国社会科学出版社,1999年,第214页。   [21] 北寒81(8376)、P. 2045b、S. 2492、S. 6977、敦博77《南阳和上顿教解脱禅门直了性坛语》,载杨曾...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582378745.html
  • 宗教信仰自由的宪法基础

    51条最后规定:所有宗教团体中之神职人员不得干预政治。至于神职人员能否出任政府公职,虽然有些宗教本身有内规加以约定,但形诸于宪法条文的只有宏都拉斯和哥伦比亚。前者在宪法第77条明订:各种宗教司绎不得...均不得诉诸宗教热情,或利用宗教信仰之方式,进行任何政治宣传。宏都拉斯宪法第77条则规定各种宗教司銲不得藉宗教理由或以袒护人民宗教信仰为藉口,从事任何政治宣传。萨尔瓦多宪法第157条亦有类似的规定:无论...

    瞿海源

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 姚兴政权与佛教

      白翠琴,《魏晋南北朝民族观初探》,《民族研究》,1993:5,页66-77。   全汉升,《中古佛教寺院的慈善事业》,《现代佛教学术丛刊》,第九册,台北,大乘文化基金会,1977年,页19-...《魏晋南北朝时期的大一统思想》,《中央民族学院学报》,1993:4,页45-51。   俞伟超,《东汉佛教图像考》,《文物》,1980:5,页68-77。   徐梵澄,《关于毗沙门天王等事》,《...

    黎毓雯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191965.html
  • 《大唐秦王重修法门寺塔庙记》考释

    玉册官。[76]李彦锏为“左□□军□军使□□军侯金,紫光禄大夫上柱国”。[77]   三、补史之阙   《大唐秦王重修法门寺塔庙主》碑,及碑侧所刻的官员薛昌   序、王仁恭、孙福、李继 、刘源、...文物出版社1985年第551页。   [77]《八琼石金石补正》卷七九第551页。   作者:李斌城 ...

    李斌城

    |五明研究|

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