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  • 8至10世纪敦煌女性出家原因探析

    贵族妇女出家后,积极参与开窟造像等宗教活动。敦煌莫高窟第53窟的“法律尼临坛大德□□一心供养,故姨安国寺法律尼临坛大德沙门性□真……的题记,第85窟的□师普光寺尼坚进,侄尼普光寺尼……□智题记,以及...

    石小英

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  • 蒋九愚:慧远大师“形尽神不灭”思想探析(续)

    庐山释慧远》   [29] 慧远《大智论抄序》,《出三藏记集》卷十   [30] 吕澂《中国佛学源流略讲》第85页,中华书局1979年版   [31] 《出三藏记集》卷八   [32] 慧远《...

    蒋九愚

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  • 天堂人间壁中现——敦煌莫高窟的经变画

    this.width=screen.width-333"> 图七:敦煌莫高窟第85窟南壁《报恩经变》中的《恶友品》 晚唐 screen.width-333)this.width=screen....

    常青

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  • 顾毓琇与太虚法师

      顾毓琇与太虚法师   黄夏年   2002年9月10日,一代文理大师顾毓琇在美国逝世,享年100岁。他身后留下科学、音乐、宗教研究等专著及小说、诗歌作品共85部。   (一)   顾毓琇先生1902年出生于江苏无锡,1923年被公派赴美国留学,获麻省理工学院博士学位。1928年回国,曾担任清华大学工学院院长、中央大学校长、国立音乐学院院长、国民政府教育部次长、中国电机工程学会会长等职...

    黄夏年

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  • 佛门龙象 江南高僧——略读《茗山文集》兼怀茗老生西一周年

    师生之间交往,可说渐入佳境。以至相融相即,心印默契。这由茗老亲笔的《哭老人》和《精神不死》(P69—85)可为确证。悼文又泣又诉,娓娓道来,随处是情。诚如茗老自己说的犹如《陈情表》。真所谓日久见人心,...

    俞朝卿

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  • 佛教造像碑和墓志铭

    造像碑   鲁恭姬造像碑,位于清水县城北赵充国墓东南角,高2米,宽85厘米,厚56厘米。造像碑右下角微缺。碑首呈拱形,碑正面中线刻一施大无畏印的释迦牟尼像立于莲台之上。佛像扁平肉髻,曲眉直目,高鼻小嘴...

    不详

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  • 莫高窟文化苦旅

    5米,长13.5米,绘出了山西五台山周边的山川形胜、城池寺院、亭台楼阁等,堪称恢宏壮观。   莫高窟现存西夏和元代的洞窟有85个。西夏修窟77个,多为改造和修缮的前朝洞窟,洞窟形制和壁画雕塑基本都...

    不详

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  • 一脉相承的泉台民间信仰是维系两岸关系的纽带

    1988年6月至1995年6月,泉州富美宫已接待台湾14个县市85座宫庙组织的进香团150批,4 743人次。泉州富美宫董事会曾在1993年12月初到台湾11个县市查看了三十多座分宫[13] 。2002年...

    王秀华 丁玲玲

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  • 法性平等 依正不二

    号风球,发出强台风警告的时候。其间,全港海陆空交通几乎瘫痪:155班航机迟误、85班航机取消,国泰、港龙取消了当晚至翌日凌晨的全部36个班次航机。来往香港、澳门、台湾、珠三角的航线及内港、离岛航线,全部...

    觉真法师

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  • 佛教中的“坐禅”技术与机理

    以上这段精辟的论述,实则就是在打坐中的真实感受和长生之道。据有关资料介绍,87岁的郭沫若和活了101岁的少帅张学良在年轻时都常习打坐故而长寿。南宋时期的爱国诗人陆游命终时85岁,他年轻时学禅修道也常习...

    郭德才

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