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  • 菩提达摩禅学思想研究

       第八章 达摩禅学思想与禅宗大意 87  第一节 禅宗起源 87  一、拈花微笑的传说 87  二、传说真伪的看法 88  三、诠释学的意义 89  第二节 禅宗大意 90  一、‘教外别传的意涵...

    莫中伟

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  • 《大般若经.第二会.修治地品》的“菩萨十地”呈现的修道历程

    ) 五种相构成六波罗蜜多应修学的内在理趣 88  第五节 结语 89  第伍章 结论与展望 92  一.每章的要点 92  二.本研究的目标 95  (一) 菩萨双修二种十地展现适机的修学设计 95 ...

    陈秀真

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  • 论北宋皇室在相国寺中的活动——兼论佛教的“中国化”

    页b;卷89,6页b-7页a)。他如郊祀、恭谢、有疾、退兵等,相国寺也是一个重要的祈报场所。  二  国忌于寺设斋行香中唐已成“令式”[10](853页)。至于五代,天福年间,晋高祖曾敕令国忌日“...

    段玉明

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  • 塔院寺建筑与塑像概述

    两侧佛龛内供有小铜佛像。塔基四角,建六角亭四个,以陪塔身。  塔基回廊之上,连筑两层须弥座,第一层高6.89米,束腰高1.82米,南北两面各嵌铜佛像4尊;东西两面各嵌铜佛像3尊,共14尊。佛像高30至...

    高明和

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  • 《劝发菩提心集》讲记(一)

    中和市:华宇,民77年6月),页79~89。  15.保气玉泉著,《唯识诸经论组织系统.第六章 大庄严经论关系诸经论对照表》,收录于蓝吉富主编《佛典研究(续编)》(台北县中和市:华宇,民77年6月),页...

    慧沼大师撰

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  • 智周《大乘入道次第》初探(下)

    涅槃不离于生死。”87   2.增补  《大疏》中的“举真摄似”88之说,《前记》只是简单地释为“因明名通”、“正摄似”89,《后记》进一步归纳为三释:“名为因明,但举其真,即摄似故。……或兼明之……...

    不详

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  • 日喀则地区康马县乃宁曲德寺调查简报

    、东经89°38′45″,海拔4098米。乃宁曲德寺位于康如普曲河西岸平坦的河谷地带,寺庙座西朝东,背山面河,西面为南北走向的贡觉山,主峰海拔4328米,东为康如普曲河(年楚河上游)(见图1)。贡觉山...

    日喀则市文化局

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  • 关于米兰佛寺“有翼天使”壁画问题的讨论

    考古记》,向达译,中华书局,上海书店,1987年,第88—89页。)  总之,斯坦因把在米兰发现的“有翼天使”和同时出土的一些绘画,论证为希腊罗马风格,认为完全是受西方艺术影响的产物。 screen...

    王嵘

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  • 台南县民间寺庙推展小区教育活动现况与途径之研究

    教育活动之主要原因87  表4-1-3 民间寺庙办理小区教育活动之活动项目88  表4-1-4 小区居民最喜爱之小区教育活动89  表4-1-5 民间寺庙办理小区教育活动之成效 90  表4-1-6 ...

    黄锦绵

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  • 试论苯教的宗教性质及与藏区民间宗教的关系

    . 石家庄:河北教育出版社 . 2000。  [4]罗桑开珠,略论苯教的历史发展特点[J],西北民族学院学报,2002,(4):89~93。  [5]夏察·扎西坚赞嘉言宝库——西藏苯教源流(藏文版...

    孙林

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