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从二十四圣到耳根圆通 普知 内容提要：《楞严经》是汉语系佛教物质所在之禅宗，修证理论体系中最主要的经典依据。而观音菩萨所介绍的耳根法门，是本经所要阐述的最了义、最契末法众生根机的修法，是十方的通用...
普知
|佛学论文|因明|五明|
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元明清时期的河西佛教 前言
河西地区东起鸟鞘岭，西至敦煌，南依祁连山，北靠龙首山、合黎山、马鬓山，中间为狭长地带，故称河西走廊。这条走廊，由於其特殊的地理位置以及和周围地理环境的...
不详
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晚清佛学与近代社会思潮 近代思想家的宗教向度（代前言）
近代中国社会有一个引人注目的现象，即佛法自空门释子涌入居士长者之间，知识界竟相研习佛理而进退佛法，思想家公然为佛弟子而兼治...
不详
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隋唐五代宋初私与寺院的关系
隋唐五代宋初，私社盛行，这个时期，也是中国佛教的兴盛时期。研究二者的关系，不论对中国古代的发展史，还是对佛教史，都有重要意义。 隋唐五代宋初的私社，大体有两种类...
不详
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中国禅宗研究论著汇要 禅宗自谓教外别传，盖谓灵山会中，如来拈花，迦叶微笑，即是付法。迦叶遂为印度禅宗初祖。秘密相传，以至二十七祖般若多罗授法于菩提达摩。菩提达摩于梁武帝时来华，是为中国禅宗初祖。达摩...
不详
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中国近代佛教复兴与日本 目录 第一章 引论 第二章 日本佛教徒来华的动机及社会背景 第三章 日本僧侣的对华传教活动 第四章 佛经刻印事业的兴起与日本 ...
不详
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（1）敦煌研究院藏0三二二＜辛亥年（九五一）臘八燃灯分配窟龛名数＞。 曹议金掌权后，热心於佛教，兴建了总面积达二二０平方米的莫高窟第九十八窟这一大型窟。曹氏归义军时期由於历任节度使的奉佛，营建和重修...
不详
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巴壶天著：禅宗的思想 ［台湾］ 巴壶天 禅宗是佛教里一个革新派，称为教（其他名宗）外别传，它的宗旨是：“不立文字，直指人心，见性成佛。”相传禅宗的始祖是达摩，他东来中国（六世纪时）后，住了五十多年...
巴壶天
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冯达庵著：佛教真面目 冯达庵大阿阇黎 著 佛教真面目序 绪 言 第一章 教源 第二章 传译 第三章 研究 第四章 修证 第五章 解题 佛教真面目序 佛教亦称佛学。就垂...
冯达庵
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民国时期的佛学与社会思潮 前言 第一章 佛学与民国宗教思潮 第二章 佛学与现代新思潮 第三章 佛学与东西文化论 第四章 佛学与抗战建国思潮 ...
不详
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