«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1142篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 谭嗣同的“仁学”与佛学

    　注31雅斯培著，周行之译《智慧之路》：台北，志文出版社，民60年再版，第227页。　　注32麻天祥《晚清佛学与近代社会思潮》卷上，台北：文津出版社，民国81年初版，地79—83　　页。　　注33同注32，第83—85页。　　注34梁启超《清代学术概论》，上海古籍出版社，1998年第一版。第99页。　　注35同注34，第90—94页。　　注36同注34，第92页。　　注37同注34，第97页。　　...

    周行之

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01175670686.html

  • 库车所出《大智度论》写本残卷之研究（2）

    终隔圆通....前古译人，莫能曲练，所以　　旧经文意，致有阻碍，岂经碍哉，译之失耳。」（注83）　　罗什译《大品》和《大智度论》时，毫无疑问，他是「译　　人」；笔受是僧叡。罗什来到长安时，已能「率多闇诵...《大智度论》　　译毕之后，还把此《论》送给南方的佛教领袖庐山慧远，请他　　作序。（一种自夸的表现？）　　───────────────────────────　　注83 僧佑，，《出》，卷一，《正》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01210370840.html

  • 南唐三主与佛教信仰

    1975 ) 别卷，页637。又参见冢本俊孝，〈五代南唐の王室と佛教〉，《佛教文化研究》，3号，1953年，页81～83。　　页250　　南唐三主与佛教信仰　　佛教文学与艺术学研讨会论文集（文学部份）（...83。　　55. 以上句子都见于清圣祖敕编，《钦定全唐诗》，四库全书，册1423，卷8，页159～160。　　页262　　南唐三主与佛教信仰　　佛教文学与艺术学研讨会论文集（文学部份）（1998）　　...

    陈葆真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01220470895.html

  • 陈英善：评《从“法性即无明”到“性恶”》（2）

    　　言的『正因佛性是超越世间的「实相」』，(注 83) 这显然　　有违智者之意。　　从上述种种分析论述可知，〈杨文〉以断章取义、望文　　生义之方式，试图将智者的正因佛生解释为常住、超越世间　　的实相，...〉，页 134。　　(注82)参见(注72)，或《大正藏》卷 34，页 58 上。　　(注83)〈杨文〉虽进一步引《观音玄义》三因佛性来作说明　　(页 134-135)，可说不相干的。况且智者明明说「...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543771102.html

  • 台湾“新兴宗教”的现象商议

    台湾“新兴宗教”的现象商议　　郑志明　　宗教哲学季刊　　第一卷第四期（1995.10）　　页83-100　　--------------------------------------------------------------------------------　　页83　　台湾「新兴宗教」的现象商议　　宗教哲学季刊第一卷第四期（1995.10）　　一、前言　　日本奥姆真理教的毒气攻击事件...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150071182.html

  • 西域出土文献与印度古典文学研究

    新疆戏剧是非常流行的。这一点自来没有人提到过，对中国戏剧史的研究有着非常重要的意义。”(注：季羡林：《吐火罗文研究》，《季羡林文集》第十二卷，江西教育出版社，1998年，83页。)　　从民间文学的层面...83-94.)。　　单就法国巴黎国立图书馆所藏敦煌于阗语写卷而言，其中就有不少的文学作品。兹据张广达、荣新江《巴黎国立图书馆所藏敦煌于阗语写卷目录初稿》，按号条列如下(注：张广达、荣新江：《巴黎国立...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08411671747.html

  • Liberating oneself from the absolutized boundary of language

    1 (January 2001) pp. 83-99Copyright 2001 by University of Hawaii Press p. 83-99 Liberating ...

    peter D. Hershock.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06143772277.html

  • The Chronology of the Sena Kings

    give us respectively the years 1180 and li83 A.D., it seems to he somewhat difficult to ...inscription(2) of the 83rd year of that era found in the neighbourhood, the name of Lak.sma...

    R. C. MAJUMDAR

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06242572628.html

  • 孤山智圆的理具唯心思想及其对知礼之反批

    ，故色从心造，全体是心，此能造心具足诸法。若不本具，云何能造？故观所造唯见理具⑾（卐续藏101·83上下）。 　　此明吾人刹那妄心即是三谛理，且具足三千法。至于为何就心而论，因为色从心造，心摄一切法...常同，彼彼自异。若论修观，必在自心，如此之境，名诸法体；如此之观，名诸法源，不同遍(偏)指真如，亦异一切唯识⒃（卐续藏101·83上下。）。 　　此段引文中，智圆已将其唯心观念作了清楚地说明，同时，也...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335181707.html

  • 高邮宗教情况

    兴建完工，交相辉映，错落有致。大雄宝殿与镇国寺塔之间的藏经楼，设计精巧，结构严谨。普渡桥廊亭相连，别具一格。露天观音高10.08米,有83块莲花瓣组成，象征高邮83 万人民，祈求风调雨顺。放生池周围...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23152890507.html
上一页12...414243444546474849...114115下一页