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  • 道信与神秀之禅法的比较─兼论惠能所批判之看心、看净的禅法

    《大正藏》卷51，页 245，中。 ）而《五灯会元》卷 1 也只说：“卧轮， 非名即住处也。 ”（引见《卍续藏经》卷 138，页 20b）。 39 引见《大正藏》卷 48，页 358，上～中。 ...看来，即是五祖弘忍的禅法 (50)； 但若依净觉，《注般若密多罗心经?李知非略序》所说：“蕲州东山道信禅师，远近咸称东山法门。” (51) 则“东山法门”又是指四祖道信的禅法了。 其次，引文中...

    杨惠南

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  • 宗密之三教会通思想于中国佛教思想史上的意义（2）

    注50：见《卍续藏》册5，页13a。 页292 破五教而立四教，杂以邪宗，使权实不分，渐顿安辨？ ［注51］ 认为慧苑不应该...────────── 注51：见《大正藏》卷36，页17上。 注52：见《大正藏》卷36，页51下－52上。 注53：见《演义钞》，《大正藏》卷36，页106上。 ...

    黄国清

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  • 《论语》和《阿含经》透显的因材施教

    .51c）。（注 17） 其次，虽然备妥丰富且多样的教学法门且以渐次升进的方式予以贯穿，教师更需经常和学生保持良性的互动，既清楚了知个别学生的进展情形，也可让学生对往后的趣向预先有个大略的把握。...等内外诸法“非我、非异我、不相在”，藉以令“我、我所、我慢、使、系著”不生，即此名为“断爱浊见、正无间等、究竟苦边”。《杂阿含经? 199 经》（PP.50c-51a），佛陀教导 Rahula ...

    蔡耀明

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  • 汉译《健拏骠诃》中仙人名试析

    页 51 的“具云”则受上文“毗目瞿沙”的影响，将“菩提瞿 娑”重写成“毗目瞿沙”，已经彻底失去慧苑《音义》的原 貌。如果没有慧琳、澄观两位唐代高僧的引文，慧苑... ––，而且透过“沙摩” (50) 反映原典作 bhii.sma，跟本来较可能的 bhiima 约略有出 入。(51) 在语义方面，“乌多罗”的“最上”与“涅瞿沙 ...

    高明道

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  • 魏晋南北朝佛学思想玄学化之研究（2）

    侍缘而后有者，故知有非真有，虽有不可谓之有矣。不无者，夫无则湛然不动，可谓之无，万物若无，则不应起，起则非无，以明夫缘起故不无也”(注51)。由于对于本性如何是空，并没有细心注意到，当然就只能定执在缘...彼为彼；彼亦以此为彼，以彼为此，此彼莫定乎一名，而惑者怀必然之志”(注51)。 　　　　　(三)唯有龙树中观学才可解决这些问题 　　六家七宗的理论，到此可以确定都不是属于中观的本旨，如果我们要推究...

    不详

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  • 汉地佛教度僧制度辨析——以唐—五代的童行为中心

    即“以律部繁广，临事难究，及以少许之词，网罗众部。”(50) 　　《广弘明集》卷二十八记有梁简文帝撰制的《八关斋制序》，共十条，是斋戒期间的行为规定，其中包括僧俗两界(51)...高僧传》卷5，T50／464b。 　　(48)《魏书》卷114，《释老志》。 　　(49)《续高僧传》卷21，T50／608a。 　　(50)同上，607a。 　　(51)《广弘明集》卷28，...

    湛如法师

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  • 锡兰佛教记史文献及中文佛教文献（2）

    三藏法师玄奘奉诏译，《大唐西域记》卷三，《大正》卷51，页886-887；并见拙作，《贵霜佛教政治传统与大乘佛教》第六章，第二节，〈迦尼色迦第三的崛起时间〉，页399-416。笔者认为，佛教文献所言的...51，页934上。 　　--------------------------------------------------------------------------------　　P.253 ...

    古正美

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  • 经幢的形制、性质和来源──经幢研究之二（1）

    1980)　　37　　四川大足石窟北山第260窟经幢　　后蜀孟昶广政十八年(955)　　1.05米　　四川省社会科学院，《大足石刻研究》(四川省社会科学院出版社，1985)　　38　　四川安岳卧佛院51...金华万佛塔塔基简报〉，《文物参考资料》5(1983)　　50　　雪山寺残幢　　宋神宗景祐七年(1062)　　68厘米　　李银德，〈徐州雪山寺北宋窟藏纪年文物〉，《文物》3(1990　　51　　内蒙古后...

    刘淑芬

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  • 禅宗第七祖之争的文献研究

    之双峰，应是禅宗四祖道信及五祖弘忍，先后在湖北破头山及凭茂山所创禅苑之合称。《传法宝纪》称此二祖均为“唐双峰山东山寺释”，正与杜诗相合。(注51) “七祖禅”一词中的“七祖”，《集注》所说颇为...十八， 页319。注50 《大藏经》，册51，页285b。参阅慧洪：《禅林僧宝传》卷十 ，收入《续藏经》，册137，页242d。注51 见《禅·语录2》，页353-55。 页...

    冉云华

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  • 中国佛教直觉思维的历史演变

    中国佛教直觉思维的历史演变 　　方立天 　　[北京]哲学研究，2002年第1期 　　【作者简介】方立天　中国人民大学哲学系 　　【参考文献】 　　1　《大般涅盘经集解》：第1卷；第51卷，分别载《大...页中。 　　18　慧能，1983年：敦煌本《坛经》，载《中国佛教思想资料选编》第2卷第4册，中华书局。 　　19　《景德传灯录》，第5卷《永嘉玄觉》，载《大正藏》第51卷，第241页下。 　　20　...

    方立天

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