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  • 阿姜塔石窟中佛传与本生壁画之研究-以第1、2、16、17号石窟为主

    5.驯服醉象 101  6.六牙白象本生 105  7.比豆梨贤者本生110  第二节 主题讨论 115  第三节 小结 120  第六章 总结论 126  参考书目130  彩图 Ⅰ  附录一ⅩⅦ  ...

    杨雅兰

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  • 谈中国佛教美术

    、中、晚四期。其重要的洞窟,如初唐的220窟,造于贞观十六年(642),盛唐的第335窟,造于垂拱二年(686),第 130窟和第 172窟,造于开元、天宝年间。中唐的112窟,晚唐的第156窟(此窟...

    张大经

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  • 佛教慈善的社会伦理价值——上海“耀华路念佛小组”慈善活动纪实

    两个小组(相距约9公里),洞井村有40多人,鞋塘镇有90多人,共约130余人,主要是当地的农民,中老年人居多。鞋塘镇的发展较晚,从2003年4月开始的。按当地农村的生活水平衡量,他们贫富相间,有小企业...

    刘元春

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  • 《摩诃止观》论“一念三千”

    思想,因为天台判教理论中《华严经》“用别圆两教”(《四教义》,见《选编》第130页),其中的圆融思想属圆教,而其兼说菩萨次第修行的隔别不融属别教,故华严圆融思想是天台圆教思想的一大来源,智者亦常引用《...

    不详

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  • 宋代僧人诗文

    正传者533人,附见130人。他的文章在当时已受到文学家王禹偁的赞赏,《四库全书总目》也说他的“文格亦颇雅赡”。在有些比丘传后,常系以类似史传中的“赞”,最能表达他的观点,如《唐京兆大兴善寺不空传》末有...

    不详

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  • 《修习止观坐禅法要》之研究(又名小止观、童蒙止观)

    魔诃止观》之病因分析130  表二十:《小止观》与《魔诃止观》病相的诊断132  表二十一:《魔诃止观》五行说133  表二十二:《佛医经》与《金光明经》所说四大不顺与季节关联表134  表二十三:小止观六...

    杨绮育

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  • 人类文明的瑰宝——大足石刻

    驱镇佛惠村,海拔444.6米。据佛惠寺《严逊记碑》记载,造像于北宋元丰五年至绍圣三年(1082-1096年)开凿而成。1996年公布为全国重点文物保护单位。造像崖面长约130米,高约3-8米,通编为10号。...

    不详

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  • 中国书店所藏敦煌遗书序

    在国家图书馆藏敦煌遗书中发现某写卷中的一张纸,长度竟达130多厘米。编目同仁无不叹为异数。而中国书店该ZSD2081号隋代写经中间5张纸的长度均为140厘米左右,最长者达143厘米。不仅在目前面世的...

    方广锠

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  • 智者大师的“即恶观心”

      [1]见《慧思传》。《立誓愿文》提及慧思南来的原因主要在于他在北方所受的种种迫害。  [2]汤用彤《隋唐佛教史稿》第130页根据柳顾言(智者同时代人,曾于智者门下听法)《天台国清寺智者禅师碑文》...

    不详

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  • 释德清以佛解老庄思想之研究

    130  三、工夫论134  第六章 释德清《庄子内篇注》之思想述义139  第一节 《庄子内篇注》现存之版本简介139  第二节 释德清对《庄子》一书的看法141  一、《庄子》乃《老子》之注疏142 ...

    张玲芳

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