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  • 藏传佛教觉囊派的特点

    作为即事表理之象征。  (76)胜义三宝:非世俗之三宝,佛如虚空,法为清净光明,僧为自觉智,皆为自性三宝。  (77)百部天尊:《密集》说佛之五蕴,六处、四大、五境等中有本尊共有百尊。  (78)轮回...

    不详

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  • 承传与创新统一的典范

    玄奘依其多年翻译之经验,又立新“五不翻”之原则,参见同(3)书P76-77。  [15] 参见《玄奘精神与西部文化》P95,计有:补充法、省略法、变位法、分合法、译名假借法、代词还原法等6种。  [...

    俞朝卿

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  • 《父母恩重经》的历史发展与文化诠释

    佛教伦理道德观中国化管窥─大足石刻“亲恩经变相”与金本目连比较研究 民俗曲艺 77 1992  秦明智 北宋《报父母恩重经变》画 文物 1982:2 1982  张涌泉 敦煌本《佛说父母恩重经》研究 ...

    姚孟君

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  • 桃园观音乡甘泉寺之研究

      许文中老师口述历史,〈板桥林家与观音〉潘忠政老师撰稿,观音人杂志76、77期,民国87/8/15年。   邱家博老师口述历史,〈邱老师谈保障宫〉江季芳撰稿,观音人杂志83、84期,民国88/3/...

    郭玉承

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  • 印度佛教真理观略论

    4参见《阿毗达磨大毗婆沙论》第77卷,《大正藏》第27卷第399页下。   5《大正藏》第29卷第116页中。   6《大正藏》第27卷第400页上、中。   7《大正藏》第32卷第327页上。...

    方立天

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  • 大化无形的弘法媒介——佛光山“宗教美术”之理念与实践

    的组织 77  四、美术馆的营运 82  第三节 佛光山"宗教美术"展览的理念、规划与执行 85  一、展览计划案的规划理念 85  二、展览计划的执行 86  三、展览计划的管核 86  四、相关...

    赖凯慧

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  • 少林雪庭福裕和元前期的佛道之争

    国师,授玉印,总天下释教。  [8] 以上主要引自《辩伪录》卷三、卷四和卷五,载《大正藏》卷52第767页下至77页上。  [9] 如前所述,福裕在和林时已建北少林寺,此时在和林建少林寺也许只是扩建。...

    杨曾文

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  • 《妙法莲华经》“十如是”研究

    的解释71  第一节 对前贤说解的引述与批判72  一、对法云与北地师的批判72  二、对法瑶说法的引述75  三、对玄畅说法的引述76  四、对达摩郁多说法的引述77  第二节 智顗对“十如是”内容...

    黄国清

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  • 观世音菩萨传

     ——节录林清玄“博爱”与“大悲”一文。  (载七五、十一、十二、中国时报) (77、10、31)  民国·戴传贤先生  戴传贤,又名良弼,字选堂,又字季陶,笔名天仇,法名不空、不动,晚号孝园;四川...

    蒋幼樵

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  • 剑川石窟与白族的信仰民俗

    的“原始崇拜的遗风”。  (二)拜明王与祈雨  石钟寺区第6窟是剑川石窟中规模最大的一龛,共有明王、天王等造像77躯。主要造像由右至左为:大黑天神、大圣东方六足尊明王、大圣东南方降三世明王、大圣南方...

    李东红

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