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  • 净影寺慧远判教观的再考察

    如来藏”。(敦煌文献P.2091号残卷,黄永武主编,《敦煌宝藏》第114册,台北:新文丰出版公司1986年初版,第68页下。)   [7] 隋?释慧远,《大乘义章》卷一〈佛性义〉,《大正藏》第44册,...

    冯焕珍

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 天台圆顿止观之修证──就十乘观法而论

    104上~中(烦恼境)、页110下(病患境)、页114上(业相境)、页116中(魔事境)、页131上(禅定境)、页140中(诸见境)。  29. 参前注8。  页315 天台圆顿止观之修证──就十乘...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07323252289.html
  • 皎然意境论的内涵与意义─从唯识学的观点分析

    ),页209;李建昆〈皎然与吴中诗人之往来关系考〉,《古典文学》第12集(台北:学生书局,1992年10月),页91-114。黄景进〈王昌龄的意境论〉,收入《中国文学理论与批评论文集》(台北:新文...

    彭雅玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331352372.html
  • 吉藏与大乘《涅槃经》

    平井俊荣,前引书,页552─592;杨惠南,前引书,页145─187;廖明活,前引书,页125─202。   页114  的中坚分子,他对这种跟本宗教旨有重大距离、而又广受推崇的佛典,如何加以处理,是...

    廖明活

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  • 民初上海居士佛教的发展(1912─1937)[一]

    ,《国内近十年来之宗教思潮》(北京:燕京华文学校研究参考资料,民国16年),页114-116。  61. 相关讨论可参考《少年中国》2卷8期至3卷1期的〈宗教问题号〉。张钦士选辑,《国内近十年来之宗教...13。  77. 吕碧城〈佛教在欧洲之发展〉,《世界佛教居士林林刊》,第27期,民国20年1月,页14。  78. 范古农,〈告全国佛教徒〉,《佛学半月刊》,第114期,民国24年11月1日,页5。 ...

    钟琼宁

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  • 准提问答集(2)

    很好,但不是目的阿,所以自己的学佛目的才能决定自己的法门。最好是既念佛也念咒。   114 高七师你好!显密圆通成佛心要集我已看过。曾想自学,怕出错,以前只散持咒心。给了我信心。但是,有些地方还需要...

    不详

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  • 佛教问答750题(1)

    遑悉举,若言其要:为四波罗夷法、十三僧伽婆尸沙法、二不定法、三十尼萨耆波逸提法、九十波逸提法、四悔过法、一百众学法、七灭诤法。  114.问:何为波罗夷?  答:波罗夷,此翻极恶,谓淫、盗、杀、妄之四,...

    不详

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  • 略论一乘家与三乘家的种姓之争(2)

    生死涅槃,利乐有情,穷未来际用而常寂,故名涅槃。  一切有情,皆有初一;二乘无学,容有前三;唯我世尊,可言具四。[114]  由此可见《成唯识论》中已明确说明:四种涅槃的本来自性清净涅槃是一切众生本自... p9a  [112] 《成唯识论》卷2;T31, p9a-b  [113] 《成唯识论》卷10;T31, p54b  [114] 《成唯识论》卷10;T31, p55b  [115] 《成唯识论》卷...

    昌如

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  • 六朝僧侣诗研究

    达摩及其诗歌114  一、达摩的生平  二、达摩作品分析  第四节   宝志的生平与诗作-122  一、宝志的生平122  二、宝志诗作122  第五章   六朝僧侣诗的类别分析-131  第一节  ...

    罗文玲

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  • 般舟三昧念佛法门及其传播

    回溯期-民初112  一、(民)祥瑞法师112  二、(民)心忠尼师113  三、(民)律航法师114  四、(民)魏默深居士116  五、(民)素密、素浩、证行尼师116  六、(民)心密初祖大...

    陈汉洲

    |佛学论文|因明|五明|

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