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秣菟罗的佛教造像艺术 佛教造像学上另一造像系统为秣菟罗造像。秣菟罗造像艺术有贵霜时代和笈多时代之分，各自有不同的特征。 首先看贵霜时代的秣菟罗造像。秣菟罗位于印度德里南150公里的朱木拿河岸，即印度中部地区，曾经是贵霜王国的三处都邸之一，所以也深受希腊文化影响。秣菟罗的雕刻传统悠久，在佛教兴起前即是雕刻的产地，曾大量制作印度民间喜爱的代表丰饶幸福的药叉女神，至今可见一至二世纪的作品。 秣菟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17015562094.html
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华严寺及那罗延窟 从于七雕像（注：位于青岛市郊著名的崂山仰口风景区内）再向上走几十米，但见道路两侧古木参天，竹林茂密，与路旁的诸多刻石红绿相映，给游客一种世外仙境的感觉。路的东西两侧各有一株高大的古银否，树高近20米，胸径近1米,树龄340年左右.还有一株青朴，树高24米，胸径1米，是崂山景区内最大的青朴，树龄已有150余年。这片树林下的巨石上刻有"烟岗高旷"、"莲池海会"、"天风海涛、"...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20343562674.html
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方面讲，人大脑的细胞就有150亿个，能为人所使用的还不到10%，人的潜力为什么得不到开发，关键是物欲太重，烦恼太多，难得片刻的空灵与寂静。 无不是虚无，空不是没有。现代科学证明，宇宙中不可见物质，既...
涂世辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20444062916.html
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少有明确年月日的佛经，没有确切记年的译经还有很多，东晋道安《综理众经目录》说竺法护译出150部，梁僧祐《出三藏记集》说竺法护译出154部309卷，唐智升 4、草创关河学派时代(290—306年) ...具有中国特色的佛教正式形成，正是这个意义上，梁僧祜才说，“经法所以广流中华者，护之力也。” 三、关于竺法护译介的佛教思想 竺法护在24年中，共译出了150多部佛经，这些佛经所介绍的佛教思想，从哲学...
李尚全
|佛学论文|因明|五明|
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，藏经达六百余部，共计七千多件。目前，鸡足山有《日本楞伽经》33函，《中华大藏径》22函，《大方广佛华严经》4函，《楞严经注解》2函，《华严经》2函，《大藏经》100本，《续藏经》150本及其它佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460566522.html
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镇最偏远的山村，就帮助当地百姓搭建150多顶帐篷，发送3000多件生活用品。白天进山慰问，下午回到什邡看望伤员，在地震之初，法师们用慈爱之心抚慰着受灾群众。由凤凰网提议，无锡灵山慈善基金会等单位投入...
素全法师
|佛学论文|因明|五明|
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150多平方米,有40万字。有《佛说报父母恩重经》等20多部,其中《檀三藏经》是现存佛经中的绝版,极具研究价值。 安岳县委书记程启贵在会上说,近几年县里下大力气对石刻造像进行了普查和保护,但还有许多...
宁 静
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112168955.html
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1995年，成立了修复岳林寺筹备领导小组，由僧人组成筹建委员会，选择布袋和尚故乡长汀村奉 中山中岙圹作为新址，规划占地150亩，赵朴老题写了寺额。历时十余年，岳林寺已初步恢复了寺院的面貌，成为弥勒文化...
张爱林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00304669257.html
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促进了世界文化的交流与发展。 唐代首都长安是当时最大的城市，寺观之多，为全国之冠。全城有寺观150多所。而大慈恩寺就有十余院，共1897间，寺内集中了当时名手的壁画。这时出现的经变种类繁多，见于记载的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00322569345.html
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天台教义看作是济度末法众生的唯一道路，重建天台宗，成为韩国天台宗的重创祖。韩国天台宗目前拥有300万信徒，大小寺院近200座，各类布教所约150家，在韩国产生了广泛的社会影响。 上月圆觉，俗姓朴，15...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00555669991.html