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梵网经古迹记卷上 青丘沙门太贤集 将释此经七门分别。时处故。机根故。藏摄故。翻译故。宗趣故。题名故。本文故。言时处者。本即卢舍那佛在莲华台藏世界说。末即释迦初成佛时于摩伽陀国寂灭道场说。言机根者。...
不详
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《顿悟入道要门论》浅释 前 言 佛法修持中，有一个重要的部分是明理，明理明得越透彻，障碍就越少，开悟就快，所以我把禅宗大珠和尚的《顿悟入道要门论》加以浅释附录在本书之末。也许有人会问：禅定并非顿...
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【《心经》者何】 《心经》，具称《般若波罗密多心经》，是佛教经论中文字最为简炼，而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样，在社会上广泛流传，影响极大。 《心经》在佛教中属于般若系经典。按...
不详
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【 杂 因 诵 】 因缘相应 今天继续讲第三诵─杂因诵。为什么称为“杂”呢？我想各位应还记得《杂阿含》为什么称为“杂”。阿含是相应的意思，乃相应于解脱道也。至于杂，根据印顺导师的考证，是众多的意思...
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长老偈·长老尼偈故事 ◇ 释果平 改写 看了你们办的网站，很不错，寓教于乐，感受到大家的法喜。为表随喜，先将我从《阿含经》及南传佛教《长老偈·长老尼偈》中改写的故事寄给你们，若有用，我再将别的文章...
释果平
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如何落实儿童读经教育 净空老教授与王财贵博士谈话 (下） 时间：2004年8月8日 地点：香港 在座者：净空老教授、王财贵博士、温金海先生 一经通，全部皆通，贪多嚼不烂 王博士:不管儒、...
净空
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禅对山水画形成的影响 中国山水画兴起于晋宋之际，这已是美术史界多数学者的定论。把山水画兴起的直接根源归之于魏晋玄学的风行，也是乎日益为越来越多的论者认同。自然山水，从先秦时期儒家道德精神的比附，演化...
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丛林智慧与禅宗公案 程兆熊 法身法眼 天宁上堂云：法身者，理妙言玄，顿 超终之患。诸仁者，莫是幻身外，别 有法身历?莫身便是法身么?若也恁 么会去，尽是依他作解，蒙昧两岐， 法眼未得通明...
程兆熊
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佛教的中国化与士大夫心理 佛教自西汉之际传人中国，便受到中国的经济、政治与思想文化的影响，逐步分化为两种形态：一是作为宗教迷信，与谶纬方术相结合，流行于民间；一是作为义理哲学，与老庄、儒学相结合，流...
不详
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周叔迦：八宗概要 周叔迦 绪 说 在叙述八宗大义之前，必须先明了佛教的根本目的，因为各宗的思想体系、修养方法虽各有不同，但都是为达到共同的佛教根本目的的。佛教的教义不是承认人生的合...
周叔迦
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