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種觀眾生，而起大悲：(《華嚴經》卷53，T10,282a25~29)
無依無怙
性不調順
貧無善根
長夜睡眠
觀察眾生 行不善法 而起大悲
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釋如正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07001047911.html
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不剃发搭衣等非法风气，把戒期由妙莲时代的8天改为53天（《年谱》p.222～223。），重建鼓山丛林规范。 尤为重要的是，虚云以与江浙佛教华严宗僧徒的良好关系，邀请到月霞一系法师到鼓山弘扬戒律。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07035148434.html
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一心，心性遍周，无法不造、无法不具。若一毫法从心外生，则不名为大乘观也53。” 因此，行者应当观察介尔这一念心性，正是理具事造三千性相的法界全体，并了知其即空、即假、即中，虽万缘俱寂（真谛也）、而仍...
释法藏
|佛学论文|因明|五明|
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，足不出房门，终于通达《论》义，可以说是无师自通。他为了获得尚存于广州的真谛三藏口传的《俱舍论义疏》，不惜以重金，委托商人从广州获得，并对慧恺所记的《义疏》53卷，嫌其繁琐，不利于后学，乃以不失原意为...
方 之
|佛学论文|因明|五明|
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：5011283、5011440 水运： 九华山距离长江航线上的池州港53公里、铜陵港92公里。上海、南京来客可在铜陵港上岸，重庆、武汉、九江来客可在池州港上岸。池州到九华山，旺季（7、8月）...
不详
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叶兄弟说偈出家。其伪五十二。（出自楞严百伪） 紫虚的看法：其实是伽叶尊者先说此因缘偈，而马胜比丘后说，但小乘行人皆以为此为马胜比丘所说。 (53)关于第五十三条的看法 优波离从诸释子出家，亦为...
紫虚
|佛学论文|因明|五明|
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不过以众生夙因和根器各各不同，为应病与药计，便方便说了许多法门来摄化群机。”【《出席中国佛教协会成立会议感想》，见《虚云和尚法汇续编》，河北佛教协会印本，1990年，53页。】又说：“于动散之时，则持...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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第53期)
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净律法师
|佛学论文|因明|五明|
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到36岁间广作多闻，36岁时，因至尊文殊的激励，舍事专修，观上师与本尊无别而作启请，并忏罪积福，积聚众多资粮，行持4年，通达一切经论皆是教授。其后从38岁至53岁之间，不是偏面，而是对显密全圆教法加以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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境界，嘴里出现臭味，他所说的话语，不为人喜欢，而且受别人轻视。 53、所有遥众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。 54、不贞洁是妇人的污垢，吝啬是施舍的污垢。所有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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