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；(注65)海中的龙求取佛舍利留于龙宫中，如《弘道广显三昧经》和《海龙王经》；(注66)声闻听法不信离座而起的故事有《正法华经》，《持心梵天所问经》；如以佛土的优劣比较的，有《正法华经》，《持心梵天所...T.13.401.522～536）。(注64)T.324。(注65)T.4.534.815。(注66)T.15.635.488～507，T.15.598.152ab。(注67)T.9.263.127，...
梅乃文
|佛学论文|因明|五明|
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，配属终教，（注 65) 如此的调动与法藏的五教十宗判之 次序略有别， 如法藏将“真德不空宗”置于第八，配属终教 ，将“相想俱绝宗”置于第九，配属顿教。（注 66) 由法藏...，页 521 中～下。 (66) 《大正藏》卷 35，页 116 中。 ） (67) 《大正藏》卷 35 ，页 518 中。
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不详
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者，与 《易》《论语》合，虽圣人复生，不可得而斥也。[64] 柳宗元从“释合于儒”的独特视角，盛赞僧文畅有“统合儒释”之志[65]; 僧浩初“闲其性，安其情，读其书，通《易》《论语》”[66]。...〈送浮屠文畅师序〉，见《全唐文》卷555。 [64] 见《全唐文》卷579。 [65] 〈送文畅上人登五台遂游河朔序〉，《全唐文》卷579。 [66] 见《全唐文》卷579。 [67]...
张 弓
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65） 2.引作者及書名；如卷三六，顧微《廣州記》。（66） 3.引書名加篇加；如卷三六，《周易‧繫辭》。（67） 4.引書名；如卷...冊，頁749上。 （66）見大正藏五三冊，頁573下。 （67）見大正藏五三冊，頁574上。 ...
不详
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不动，此即四禅之境。道安云： “执古以御有，心妙以了色，虽群居犹刍灵，泥洹犹 如幻，岂多制形而重无色哉！”(注66) ...164上。 (注65) 〈十二门经序〉，《出三藏记集》卷第六，《大正 》55-45下。 (注66) 〈大十二门经序〉，《出三藏记集》卷第六...
刘贵杰
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宗似乎颇以护法之君的形象出现； ( 注 65) 贞观三年十一月，他下了一道诏令，要在当年主要的战场上，修建寺宇，以慰亡魂； ( 注 66) 又遣沙门为那些战亡将士设斋超度 ( 注 67)。 此外，太宗...宗牵于爱欲，复立浮屠，评太宗为“中材庸主之常为”。认为太宗是一位保护佛教的帝王。见《新唐书》卷二。(注 66) 见《全唐书》卷五，太宗〈为战阵处立寺诏〉。(注 67) 见《全唐书》卷四，太宗〈为战亡人设...
陈昱珍
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平民，甚至侮辱官吏， 疏远卑下的宗室穷极无聊， 欺骗敲诈， 无恶不作（页215 ）。 ( 注 66) 据上述吴？先生研究的总结，知道明代总收入不足以养活各地宗室，皇族又因不许营生以至无以为活，只好在...(注 65) 香港传记文学出版社本(无出版年月)。(注 66) 吴？先生是据《明史》〈食货志〉、《野获编》、《廿二史札记》等写成上述文字。(注 67) 吴承恩曾任长兴县丞，参《胡适文存》(远东图书公司...
曹仕邦
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释如石(陈玉蛟)
前中华佛学研究所副研究员中华佛学学报第七期 1994.07 出版(pp.42-66) ----------------------------------------------...重校的新版《入中论善显密意疏》(台北︰法尔出版社，民国80年)，页66、68、74、262、295等。(注 18) 参见陈玉蛟译著《阿底峡与菩提道灯释》( 台北︰东初出版社，1990年)，页180、...
释如石
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《入中论释》「初品」译注
释如石(陈玉蛟)前中华佛学研究所副研究员中华佛学学报第七期 1994.07 出版(pp.42-66) ----------------------------------... 参见笔者根据藏文本重校的新版《入中论善显密意疏》(台北 法尔出版社，民国80年)，页66、68、74、262、295等。(注 18) 参见陈玉蛟译著《阿底峡与菩提道灯释》( 台北 东初出版社，...
释如石
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，(注 65)谦益才恍然大悟，对昔日所抱持的偏见感到极为后悔，他自叹︰“师之本色如此， 岂余向者号嚘儿童之见， 所能相其仿彿也哉？”(注 66) 谦益在他的《列朝诗集小传》中称雪浪说︰ 公......69，页759上。(注 64)〈跋雪浪师书黄庭后〉，收于《初学集》卷 86，页900上。(注 65) 同上。(注 66) 同上。(注 67)〈雪浪法师恩公〉，收于钱谦益撰《列朝诗集小传》闺集，页743。...
连瑞枝
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