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  • 安岳石刻造像和石刻经文

    处,大小造像2万余尊。造像星罗棋布于境内69个镇(乡),公布为文物保护单位的104处,其中全国重点文物保护单位9处,省级文物保护单位1处,余皆为县级文物保护点。石刻中特别以全国重点文物保护单位:卧佛院...

    文物局

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  • 从潜意识到阿赖耶识

    )。因此,自我献给自性,现世的存在获得了意义,个体与超自然联系在一起。他最初的无意识已被转化为更高级意识,而且实现了以曼荼罗为象徵的完满人格。”(莫阿卡宁著:《荣格心里学与西藏佛教》第69页)由此可见...

    梁劲泰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00390969520.html
  • 惠谦法师:台湾当代净宗大德参学记

    华藏净宗学会”等佛教教育及净土专修组织数十所。(一九七七年,法师开始应邀向海外推行佛陀教育。)   1985  59岁 法师移居美国。   1995  69岁 获颁美国德州&ldquo...

    惠谦法师

    佛学论文|因明|五明|惠谦法师|净宗大德

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00424769699.html
  • 藏族传统荣辱观探微

    :同上,第66—69页。)佛教对知荣辱者以宽容相待,如佛遗教经上说:“惭耻之服,无上庄严。”(注:《佛教与生活》[M],东方佛学文化资料丛书,第161页。)即虽然犯了过错,如果知道羞耻,穿上惭愧的衣服...

    拉毛措

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  • 由法藏“新十玄”论台湾教育之重建

    台湾省新竹社会教育 馆。  贾馥茗、杨深坑主编(民82)。教育学方法论。台北:五南图书出版有限公司。  冯朝霖、薛化元(民86)。“主体性与教育权”,载于林本炫主编,教育改革的民间观点,页69-122。...

    谢时莹

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  • 唐代安西都护府对龟兹(今库车)的治理

    交通建设。《唐会要》卷73《安西都护府》载显庆二年(657)苏定方平定阿史那贺鲁叛乱后,曾在西域地区“开通道路,别置馆驿”。伯D.A第91号文书,[69]是上元三年(676)三月某人上给安西都护的...

    刘安志 陈国灿

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  • 互为背景与资源——从近代东亚佛教史讨论文化传统的普遍性与特殊性

    支持军国主义对外侵略的姿态……在护国佛教的名义下鼓吹忠君爱国”,69页,浙江人民出版社,1996。  ⑨参看The History and Culture of Buddhism in Korea,...

    葛兆光

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  • 罗汉与罗汉名录

    摩词剎那  63  无量本行  64  一念解空  65  观身无常  66  千劫悲愿  67  瞿罗那舍  68  解空定空  69  成就因缘  70  坚通精进  71  萨陀波仑  72  ...

    许云樵

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  • 佛教入中国后之变迁及其特质

    交会的地域,自古即有各  种部落之集合﹔佛  69页  教流入颇早,佛教遗迹,留存颇多﹔为今日世界学者注目的  所在。又如敦煌,原非中国之部属,汉武帝征服以后,始入  中国版图,置为敦煌郡。为中国赴和阗...

    姚宝贤

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  • Book Review: Mindfulness in the Marketplace: A Compassionate Response to Consumerism

    the value of coopera- P69 tion. Like a number of authors in this volume, he contends that Buddhism ...

    Eric Sean Nelson

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