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,东西各出一阶。大乘之阁通高37.4米,面阔七间,共24米、进深六间,22.5米,柱网分布为内柱一圈、檐柱一圈。大乘之阁外观南面为六重屋檐五层楼,阁北面依山就势减为四层檐,东西下设有抱厦,两山封以实墙...不相同 ,仿中有创,可以看到难得法式对比。大乘之阁雄踞在青石须弥座台基之上,前代月台,周围环绕清式石栏杆,面南出三阶中间铺设石雕龙丹陛,东西各出一阶。大乘之阁通高37.4米,面阔七间,共24米、进深六间,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22560867106.html
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始觉作用之必须。 以下说本觉作用之“智净相”及“不思议业相”。[[24]] 由于主体的本觉作用恒存,在其面对不觉无明生灭诸相的翻转之时,本觉作用以其实存故仍作用于众生心识之中,就其有所作用而言亦得分...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22590367297.html
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24。 附录: 无形无质却极有效用的“波旬绝缘膜” 常言道“佛度有缘人”,但坡主却认为此言太模糊、不够准确,乃改之作“佛度有福人”。 《金刚经》云: 须菩提。白佛言。世尊。颇有众生。...
和尚坡主
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23000267359.html
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。 23、要认真,但是不能执着;要放下,但是不能放弃。不认真是罪过,不执着是解脱。 24、什么是真空妙有?要认真,这是妙有;不执着,这是真空。要放下,这是真空;不放弃,这是妙有。 25、我执也是...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23052267681.html
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一切差别的,如慧能前面所说的:“虚空能含日月星辰,大地山河,一切草木,恶人善人,恶法善法,天堂地狱,尽在空中,世人性空,亦复如是。”(敦煌本《坛经》·24节)。
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伍先林
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23092367840.html
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就去世了。父亡随母移居南海,家境贫寒,和母亲相依为命,以卖柴为生。他24岁时,得人资助,北上参学。一日,慧能在集市卖柴后,偶然听到有人诵读《金刚经》,当下便开悟,于是向黄梅五祖印可。“(能)既长,年...
达亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23092467841.html
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[24]。 佛教唯识学精析名相,使用的方法论是印度特有的逻辑学——因明论式,因明论式的三个组成部分“宗”“因”“喻”三支可对应西方形式逻辑的三段论“论题”“小前提”“大前提”,注重严谨的理性分析。—...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、悲心、佛心#a20
真心、真意、真情、真爱#a21
智慧之光#a22
完成自我#a23
大智慧#a24
生命的智慧#a25
生命之学#a...
海涛法师
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若用乌卢陀罗佉叉为数珠者,诵掐一遍得福千万倍;若用水精为数珠者,诵掐一遍得福万万倍;若用菩提子为数珠者,或用掐念,或但手持,数诵一遍其福无量,不可算数,难可校量。[24]
此外,在《摄真实经...
不详
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乔达摩[22]之比丘们承认,彼等持妇人之戒,固执邪见之行,从而调伏之。”此后,我们之上师为反击外道群魔,特从菩提金刚座[23]前往北方,行走六十逾缮那[24],临近芒隅吉宗帕巴哇衣寺[25],居于市镇之...
不详
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