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  • 陈坤：法源寺我最早皈依地

    杀出重围，杀进了星光熠熠的表演96’明星班。 与很多人刚来北京时一样，陈坤一下火车就被扑面而来的满口京味普通话熏晕了。“虽然那时的我并非从未听过普通话，但还是会被别人透着皇城根儿味道的京腔羞得不敢张口...

    佚名

    |华人佛教|演员|歌手|陈坤|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/09541994448.html

  • 刘禹锡与佛教关系原论

    刘禹锡与诗僧灵澈——兼论刘禹锡的诗歌特色 91-96 　　第二节 刘禹锡与诗僧皎然——兼论刘禹锡的诗论 96-110 　　第五章 刘禹锡作品的佛经渊源探析 110-124 　　第一节 《救沈志》...

    李志强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17015962098.html

  • 普陀山南海观音铜像导游词

    的数字，3+3=6，3*3=9，所以要用“33”。佛像用亚金铜材制造，由96块铜壁板组成，壁板厚约6毫米，总重量70吨，大士面容含纯金6.5公斤，96壁板拼装成一尊大佛，并用打磨抛光法将焊缝处磨得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20394762725.html

  • 印度来华僧人考略

    印度僧人来华进程对中国佛教发展之影响 78-81 　　三、 印度来华僧人对中印文化交流的促进作用 81-83 　　附录： 印度来华僧人简表 83-96 　　主要参考文献 96-99 　　后记 99 ...

    陈寒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20591863117.html

  • 昙鸾净土思想研究

    思想的超越性体现 84-88 第四章 往生论 88-131 第一节 他力论 88-96 一、二道二力说 88-94 二、净土宗判教说 94-96 第二节 持名念佛论 96-123 一、持名念佛说 98-107 二、观想念佛说 107-113 三、实相念佛说 113-123 第三节 信愿论 123-...

    郭征宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16553861765.html

  • 神圣与世俗 ---从佛教丧葬仪式探讨当代台湾殡葬发展

    死亡消费支出一览表46　　表32：台北市殡葬业务革新一览表58　　表33：台北市殡葬业务民营化项目评估68表41：因果轮回的起处87　　表42：人一生的六种中阴88　　表43：中阴救度所根据的法义96　...小区发展季刊》，第96期，页3045。　　6.王明珂（1982）《慎宗追远：历代的丧礼》，台北：联经出版社。　　7.中台禅寺助念中心编印（2001）《临终助念 往生处理手册》，埔里：中台佛教基金会。　　...

    谢坤欣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185770752.html

  • 安置佛骨舍利的名寺院

    安置佛骨舍利的名寺院　　法门寺位于宝鸡市扶风县城北10公里的法门镇，东距西安市120公里，西距宝鸡市96公里，是我国古代安置释迦牟尼佛骨舍利的著名的寺院。　　素有“关中塔庙始祖”和“佛教圣地”之誉；...珍贵的古代货币种类。　　五、地宫发现的制、储、饮一套的金银茶具，是世界上发现时代最早、等级最高的宫廷茶具。　　六、地宫中发现的长达1．96米的鎏金四股十二环迎真身银锡杖，是目前世界发现时代最早、体形...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364452831.html

  • 甘肃敦煌石窟（东晋）-丝绸之路上融贯东西的画廊

    ，所以用泥塑及壁画代替。敦煌人稀地僻，且气候干燥，上述作品因能长期保存，对研究古代历史和艺术，有着极大的价值。　　敦煌石窟现存的禅窟很少，北魏至西魏窟22个，隋窟96个，唐窟202个，五代窟31个，北宋窟96个，西夏窟4个，元窟9个，清窟4个，年代不明5个。第267—271这一组洞窟就是最早的禅窟，最初是没有绘制壁画的，直到北凉以后，才开始绘制壁画。这组窟中间是一处较大的长方形主室，正面塑佛像以供...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07385753086.html

  • 唯识学“转识成智”理论的研究

    宗过程评述 77-79 　　第六章 唯识学“转识成智”理论与冯契先生的智慧说 79-96 　　一、 宋明儒学与“转识成智” 79-80 　　二、 关于冯契先生的“智慧说” 80-82 　　三、 佛学对冯契先生的影响 82-83 　　四、 冯契先生的“转识成智”理论 83-86 　　五、 冯契先生的“转识成智”说与唯识学“转识成智”说之间的关系 86-96 ...

    徐东来

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15105855955.html

  • 甘肃敦煌石窟（东晋）——丝绸之路上融贯东西的画廊

    有着极大的价值。 　　敦煌石窟现存的禅窟很少，北魏至西魏窟22个，隋窟96个，唐窟202个，五代窟31个，北宋窟96个，西夏窟4个，元窟9个，清窟4个，年代不明5个。第267—271这一组洞窟就是最早的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15291056570.html
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