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  • 《大智度論》中四無量心的地位及修持

    欢喜。舍名舍三种心,但念众生不憎不爱。(大正二五、二0八下)  现就对此四者名、义,兹述如下:  (一)慈、悲、喜、舍义  慈(metta),主要的特性是与乐。即以种种方便、利益,给予众生使其快乐,但...

    釋海實

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试论各类“性行人”与“身至念”的修习

    为两大类,即“一切处业处(sabbatthaka - kammaTThAna)”及“应用业处(pArihAriya-kammaTThAna)”。“修慈(mettA bhAvanA)”、“念死(...

    释道一

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570847573.html
  • 《蛇经》之一《蛇经》的出处与全文

    快速扩散全身;同样地,任何生起的忿怒都应当马上抑止,以免爆发为恶口、暴行等可能的严重后果。   真正能治愈瞋恨的解毒剂,是由耐心、宽恕和同情所组成的慈心(mettA),但是除非心受过良好的训练,否则在...

    向智尊者

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  • 大菩提乘(一)

    viriya)、忍辱(khanti)、真实(sacca)、决意(adhitthana)、慈(metta)与舍(upekkha)是导向成佛之法。」  它们的次序如何?  在此,「次序」是指教导的次序。这次序是...

    不详

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  • 法念处甲、五盖

    pharana metta),这是指逐一地对十方无边世界的众生散播慈爱。先把光照向东方,照见东方无边世界里的众生,包括梵天神、天神、人类等,然后以之前提到的四十八个方式向他们散播慈爱。然后再以同样的方法将慈爱...

    不详

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  • 常用佛教名词英译

    kanha-sukka 白黑 kupito 嗔 karetabba 治 mamankara 我所 marana 命终 metta 慈 miccha-patipatti) 邪行 middha 睡眠 ...

    不详

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  • 上座部佛教止观禅法

    、世尊。”也可以只忆念佛陀的一项功德如“阿罗汉,阿罗汉”。此法门只能达到近行定。   2、慈心观(Metta^-Bha^vana^):先以自己为对象修慈心观,然后对所敬爱的同性、无爱憎者、怨敌等...

    不详

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  • 论佛教的基本教义及其舍离精神

    ?在阿含中共举有九种解脱,其中最根本的就是心解脱,所谓心解脱,亦即四无量心解脱。四无量心是:一、慈(Metta), 即对一切众生而慈爱,尽虚空,遍法界,凡有烦恼众生处,均为其慈心所护爱。二、悲(...

    澹思

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  • 破除渴爱、我慢、贪欲

    同情所组成的慈心(mettA),但是除非心受过良好的训练,否则在盛怒时,慈悲的想法很难立刻取代。尽管如此,心仍应立即踩煞车,并迅速抑制生气的念头 (2),如果不这么做,可能会因为不断爆发的怒气,而导致...

    向智尊者

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  • Buddhas Love and Human Love

    Sanskrit (metta in Paali) and means an active wishing for the welfare and happiness of others (hita-...

    Shohei Ichimura

    |english|buddha|buddhism|

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