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  • 敦煌写本邈真赞所见真堂及其相关问题研究

    安置本寺开山像之堂也。又云祖堂或影堂。”  《全唐诗》卷151刘长卿《齐一和尚影堂》:“一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。旧地愁看双树在,...

    郑炳林

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  • 温州宗教历史概况略析

    151座,永嘉299座,洞头13座,文成22座,乐清154座,瑞安199座,平阳127座,泰顺84座。主要教堂有:   城西基督教堂:一八七八年购房设堂,一八八四年被焚,一八九八年重建,分前、后两堂,...

    不详

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  • 达真堪布法语365则

    149、执着世间、执着世间法是执着,执着佛、执着佛法也是执着。只要是执着,就一定会有烦恼。   150、执着是烦恼的根,烦恼是痛苦的根。有烦恼就会造业,造业了就会感受痛苦。   151、在证悟空性...

    达真堪布

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  • 当代中国政教关系新论

    11] 约翰·罗尔思《万民法—公共理性观念新论》,吉林人民出版社2001年,第141-151页。   [12] 京特·雅可布斯:《规范·人格体·社会》,法律出版社2001年,第43、32、45页。 ...

    李向平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593582665.html
  • 云林县寺庙观音造形之探讨

    111   第一节 外在环境的影响   第二节 内在环境的影响   第三节 传统匠师的影响   第七章 云林县寺庙观音供像造形的特色134   第八章 结论151   参考文献156-165...

    赖淑美

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  • 当代中国佛教信仰价值趋向——以上海居士佛教信仰研究为例

    可以说表达了强烈的信仰价值期待!有关问题的回答如下:   1、佛教能否发挥积极的社会作用:能够151。67.41%/很大23。10.26%/说不清34。17.86%/不大6。4.47%   2、...

    刘元春

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  • 十三世达赖对“坚塞”的扶植及“坚塞”在施政过程中的作用

    青海民族印刷厂印刷,第97~98页。   [33]见注[13],第164页。   [34]见注[13],第65~66页。   [35]见注[13],第151页。   [36]次央:《浅谈十三世...

    达瓦

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  • 现代宗教是理性选择的吗?质疑宗教的理性选择研究范式

    大地不同于以前。以往统治人的神圣帷幕被资本主义和工业化过程所带来的一切撕扯得粉碎。在西方世界“世俗化影响普通人的最明显的方式之一,是对宗教的‘信任危机’……”(贝格尔, 1992: 151) 。而在...

    范丽珠

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  • 二十世纪上半叶的西藏历史研究

    的西藏或藏族历史论著。   2.藏族族源问题的研究   1906年8月14日《外交报》第151期发表《西藏民族源流考》的文章,探讨藏族的起源问题。次年,《广益丛报》第128号发表了同名文章。西藏...

    不详

    |五明研究|

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  • 海棠山摩崖石刻中的关老爷像及其藏蒙文刻文

    研究的新探索”,《宗教哲学》(台北)2.3(1996年7月),页147-151。李福清最後这篇文章的複印件是亡友王俊中先生生前2001年自台北寄给我的,思之泫然。   [6] 李宇峰,“海棠山摩崖造像...

    不详

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