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  • 觉浪道盛禅学思想研究

    会通五家的师承背景70  第三节 会通五家的根据71  第四节 会通五家的模式75  第五节 会通五家的教学方式79  一、自问自答79  二、以诗说法81  三、答非所问82  四、喝佛骂祖84 ...

    李仁展

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  • 汤用彤先生谈印度佛教哲学

    mental。  随眠又译为使,是一种东西,人们意识不到它。《俱舍论》说这是假施设有(假施设有=权有=方便有)。心不相应行就是这类东西。比如生住异灭,佛家原来假定有一种力量使诸法生住异灭。在一切有部75法中...

    汤用彤

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  • 佛教般若与老子思想比较

    11月版第131页)  [9] 朱谦之《老子校释》(中华书局1984年11月版第6页)  [10] 朱谦之《老子校释》(中华书局1984年11月版第75页)  [11] 朱谦之《老子校释》(中华书局...

    蔡宏

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  • 晚明蕅益智旭之地藏信仰

    占察经》中的修行功夫—二种观道 65  第四节 小结 73  第四章 蕅益智旭地藏信仰的实践 75  第一节 持咒的实践 . 77  第二节 《占察善恶业报经行法》 83  第三节 持地藏菩萨...

    杨秋满

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  • 玄奘与弥勒——回鹘文《玄奘传》研究》

    Turfan und Dunhuang)》,布达佩斯,1991年,第75页。 [⑧] 参见斯喷伯格(A. Sponberg)、哈尔达勒(H. Hardacre)共编:《未来佛弥勒(Maitreya...

    茨默著 桂林 杨富学 译

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  • 当代佛教放生的新思维:积极护生─以台湾为探讨中心

    环境教育著眼,藉助宗教团体的力量,扎根国人的环保概念,落实自然保护的目标,是可行之道。参考资料:? 林朝成 ,佛教放生与生态保育 ,般若 ,民84.12 页66-75? 高长江 ,重访神圣: 大地的返魅...

    不详

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  • 果洛石经文化

    )或“多让”(Rdo Ring),意为“石经墙”。   果洛石经产生的历史文化背景   任何一种文化的出现,主要受制于人的因素和自然环境的因素。果洛地区位于青海省的东南部,总面积为75,773.6...

    尕藏加

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  • 玄奘:一个真理的朝圣者 为孤身求法而西行

    足迹。现在,大雁塔仍以其珍藏着玄奘取回的佛经而举世闻名着。  玄奘回国后翌年,即开始组织翻经译场,倾其余生精力,潜心译经十九载,手不辍笔直至圆寂,先后译出佛典75部,共计1335卷。其译著数量之大,质量...

    不详

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  • 民族精神的典范——兼论玄奘思想的现代启示

    “还俗从政,辅佐朝廷”,但他矢志弘扬佛法尤其是要完成自己译经的事业,故而婉言坚决谢绝。从此以后终其一生,玄奘大师以坚忍不拔的毅力,译出印度佛教经论75部共计1335卷,占了唐代译经的一半以上!就在他...

    秦彦士

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  • 原始佛教之生命观

    丙、小结71  第二节 安乐死  甲、安乐死的两难71  乙、原始佛教的看法74  第三节《前世今生》与原始佛教的轮回观  甲、轮回的一些基本概念74  乙、《前世今生》75  丙、由原始佛教看《前世...

    李宗兴

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