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住心看净,起心外照,摄心内证”(注:《荷泽神会禅师语录》,《中国佛教思想资料选编》第 2卷第4册第89页,中华书局1983年6月版。)之说。他认为入定看净是禅修的“方便&rdquo...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23390940724.html
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兰若试茶歌》,同20卷356, 27参钱时霖《中国古代茶诗选》,浙江古籍出版社,1989版。 28《六祖坛经》。 29、30、42、范文澜:《唐代佛教》,人民出版社1979年版,第89,77,83...
潘林荣
|佛学论文|因明|五明|
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tra。此外,也有一些处事方法以及性典的sūtra。 佛教的sūtra是记载佛陀(少部分是佛弟子)所说教义的典籍,与婆罗门的sūtra有异。如后所述(89页),sūtra具有一定的形式,短则数十句,...
渡辺照宏
|佛学论文|因明|五明|
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我本空,坚执我见。 88、“或迷现量而坚法执”。错认六识现量为实,所谓“眼见为实”等,乃坚持法执。 89、“或解不兼信而滋邪见”。虽然理解佛法而缺乏信仰,《涅槃经》云:“有解无信,增益邪见”。...
程 群
|佛学论文|因明|五明|
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常與九品鬼神、法界眾生,受三皈依法。 87 每夜 佈施真言 常施一切鬼神、六道冥官三昧耶戒真言。 88 每夜 佈施佛法 常為一切鬼神、法界眾生說三乘法。 89 ...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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故众生净。华严经云:譬如心王宝,随心见众色,众生心净故得见清净刹。大集经云:欲净汝界但净汝心,故知一切归心万法由我。[89] 意思是说,如果心净则香台宝树的极乐世界便会在眼前显现,而如果 “心垢...967页中。 [88] 《万善同归集》卷上,《大正藏》第48册,第968页下——969页上。 [89] 《万善同归集》卷上,《大正藏》第48册,第969页上。 [90] 《宗镜录》卷21,《大正藏》...
法缘
|佛学论文|因明|五明|
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无千百亿89化90身同名91释迦92牟尼佛。
一心满93敬礼94,金刚95般若96,微妙甚深97,不可思议98,生诸佛身99,灭凡夫罪,无人100无我,声101空色空102,苦103恼盖104缠...;三十”,甲、丙、庚、辛、癸本作“卅”。
88“成”,壬本作“城”。
89“千百亿&...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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论解净土而立足于禅,宏道的《西方合论》“以不思议第一义为宗,以悟为导,以十二时中持佛名号,一心为乱念念相续为行持。”(89)也有会合禅净的目的,但将《阿弥陀经》举为圆极教,实质是以净摄禅,在《西方合论》...西方合论》卷之三,页395B (89)袁宗道《西方合论叙》,载《大正藏》第四十七卷,页388A。 (90)《大正藏》第四十七卷《西方合论》卷之一,页391C。 (91)《大正藏》第四十七卷《西方合...
周 群
|佛学论文|因明|五明|
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朱子语类》卷五,89页。】。 虚明不昧,便是心;此理具足于中,无少欠缺,便是性;感物而动,便是情【同上书,94~95页。】。 朱熹从未发已发、动静、体用三层次来解释“心统性情”【张立文:《朱熹思想...
圣 凯
|佛学论文|因明|五明|
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微尘数,无一类而不受身,无一身而不苦行,……岂有天生弥勒、自然释迦者哉!”(《憨山老人梦游集》卷二“示无生禄禅人”,第89页)
吾辈...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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