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不论有无障碍，都能影响修行成败，不可不慎！ 第24篇 修行应于日常生活中，专精制心，想到就做，不拘行住坐卧，交接往来，或动或静、或独或众，尽量守住此心，不起好恶分别，念头单一，不为境转。 ...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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屈膝折腰，募款建庙，岂能称出家沙门？ 心无悲悯，不恤众生，岂能称出家沙门？ 第24篇 我看见了泡沫内的空， 也看见了空内的心情。 我看见了宇宙犹似针芒， 而我就在芒端无聊地游荡。 ...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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峰，36崖，24涧。紫霄、南崖等峰旧皆有宫，元季兵毁。永乐中全面新建。“五龙之东十余里，名玄天玉虚宫，紫霄曰太玄紫霄宫，南崖曰大圣南崖宫，五龙曰兴盛五龙宫。又即天柱峰顶冶铜为殿，饰以黄金，范真武像于中...
赵轶峰
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、《佛垂般涅盘略说教诫经》（即《遗教经》），大正藏12册，No.0389
5、《善见律》，大正藏24册，No.1642
6、《大智度论》，大正藏25册，No.1509
二、领导讲话
...12, Taisho Tripitaka.
Samantapashadika (Pali), No. 1642. Vol. 24, Taisho Tripitaka.
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如瑞法师
佛学论文|因明|五明
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记有金刚三藏以超凡异术斗法知名道士叶法善、罗公速一事。[24]虽此事过于玄虚。但它的广泛流传说明不论密、道两教的渊源与关联如何，密教高僧的声誉已直逼道教名士，该教当时的社会影响与宗教地位恐亦不逊于道教...，北京，中华书局，1961年，页147。 [23]《唐洛阳广福寺金刚智传》，《宋高僧传》卷一，页5，6。 [24]《太平广记》卷二二，页147—148。 [25]对于当时密教的盛况。汤用彤先生也...
王媛媛
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55年. ［9］桐谷正一.伪经高王观世音经及信仰［J］.法华文化研究，第16号，1990年. ［10］大正藏：第24册［M］. ［11］望月信亨.净土教的起源及发达［M］.共...
殷光明
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。”同样从边政、内政方面指出目前国家局势不宜佞佛，崇不及之务，本末倒置的结果，将失天下民心。魏知古谏睿宗：“今岁前水后旱，五谷不熟，若至来春，必甚饥馑，……又突厥于中国为患，其来自久。”［24］也是从...
谭澎兰
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少时流浪，17岁在皇觉寺为僧。24岁参加郭子兴部的红巾军，韩林儿称帝时任左副元帅。28岁时攻下集庆，称吴国公。在此期间，他废除元代的一些苛政，命诸将屯田。后又接受朱升 高筑墙，广积粮，缓称王 的建议，...时意气风发，著文辟异端 ， 誓灭释老 ，17岁时阅袾宏《自知录》和《竹窗随笔》等著作，改变对佛教的态度，24岁正式出家，26岁后 遍阅律藏，方知举世积沩 ，并 决意宏律.32岁时，拟注《梵纲》，通过...
不详
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24）
通过对太阳的总制，（获得）世界的知识。（3·25）
（通过对）月亮（的总制，获得）星系的知识。（3·26）
（通过对）北极星（的总制，获得）它运动的...
方广锠
佛学论文|因明|五明
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·24）”
这里的“观者”、“能观”指神我，它是观照的主动者，“所观”指原初物质（自性），它是...
方广锠
佛学论文|因明|五明
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