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  • 明大宝法王建普度大斋长卷

    可见明朝廷对噶举派的重视程度。三月丁卯(4 月 20 日)辞别南京往五台山。成祖再三挽留不住,乃赐銮舆族幢伞盖之仪,遣使卫送于五台山大显通寺。更敕太监升重修其寺。[11]……次年四月庚子(1408.5...宽 0.66 米,共由 49 组画面组成。每组画面前都有依次用汉、察合台文(古维吾尔文)、回鹘文(?)、藏、回鹘式蒙古文五种文字门[15]书写的内容提要。这种多文种字体的对照书写形式,从很早即已出现。...

    罗文华

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  • 慧沼《劝发菩提心集》研究

    海潮音》v65 n11,台北:海潮音杂志社,1984年11月,页12~15。  29济群,《提要》,《内明》210期,香港:内明杂志社,1989年9月,页10~16。  30释仁慈,《如何发菩提心》,《...------  【文章目次】   第一章 绪论1  第一节 研究动机与目的1  第二节 文献探讨4  第三节 研究范围与方法9  第四节 研究步骤与架构 10  第二章 慧沼与《劝发菩提心集》 15 ...

    吕姝贞

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  • 《地藏经》及其孝道思想之研究

    及其法门》。页61·114。台北。正闻出版社。1992、04。修订版。  3. 明旸法师着。《佛法概要》。《地藏菩萨》。页331·352。美国。弘明寺美洲菩萨学会恭印。1994、11。  4. ...。1998、11。初版。  16. 《地藏菩萨德被沙界》。台北。华严莲社。1977。  17. 《地藏菩萨灵感录》。台北。大乘经舍印经会。1991、10。  18. 真锅广济着。《地藏菩萨的研究》。...

    蔡东益

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  • 伏藏著作在藏族史学发展史上的史学价值与地位

    、文成公主勘测解说地形风水;13、为镇地煞修建寺庙;14、11面观音像的制作;15、大召寺的修建;16、制定法律;17、各王妃建寺院;18、译经;19和20、埋藏“伏藏”;21、松赞干布同2位王妃隐逝...2003)-03-019-11  藏族史学发展到分裂时期,其史学状况呈现出一个显著的特征,那就是一批掘藏师及其所发掘出的“伏藏”成为当时史学的主流。  “伏藏”指埋藏起来的经典,找到这些经典的人物被称为“...

    孙林

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  • 关于人间佛教的理论和实践的若干思考

    及其在当代的推展》,载《普门学报》第15期。  11、《怎样来建设人间佛教》,《太虚大师全书》第47册,第433页。  12、《新与融贯》,《太虚大师全书》第2册,第450~451页。  13、《学佛先...进一步提出,“若要佛真精神表现出来,须将神圣等等的烟幕揭破,然后才可见到发达人生的佛教真相”11。这就是说,发达人生是佛教的真相,只有可以“发达人生”而不是远离人生或脱离人生的才是佛教的真精神。这是太...

    洪修平

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  • 人生佛教与瑜伽方法

      8:同注1,页209  9:《人生佛教其义》,页29  10:同注9,页29  11:同注1,页173  12:同注1,页173  13:同注1,页174  14:同注9,页29-30  15:《...成佛境界,则不能证知此种事实。如说此经佛当时在龙宫宣讲,与称佛在大光明中演说︰又说华严经由龙宫诵出,及大日经为南天铁塔取出等说。”﹝11、太173﹞以此他批评考据佛学,他说︰“若无果觉之仰信,佛教持...

    杜文仁

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  • 敦煌文献与中国历史研究

    :   第一,数量大,达五万余件,还有一千余幅绘画、刺绣、一个地方同一时间出现这么多资料,是极少见的。   第二,时间长,从5世纪到11世纪达700余年。   第三,关联性,都是敦煌地区的文献,...11世纪。尤其是8-11世纪吐蕃与归义军统治时期敦煌历史的非常丰富和非常具体的资料。既可作社会、政治、经济、军事、宗教、文化、民族、中外关系等方面的细致研究,尤其可以作8—11世纪敦煌社会历史的整体的...

    宁可

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  • 英藏黑水城文献概略(二)

    处难以连贯成文,直接影响对序言的理解。  《新集锦合辞》记述了党项人民对生产、生活、自然界、阶级、道德的认识。反映了西夏建国后,思想文化方面受中原影响越来越深。注4  英藏扫描编号:3—11 3—12 3—13 3—14 3—15 3—16 3—17  天盛改旧新定律令  《天盛改旧新定律令》是西夏仁宗、天盛年间颁行的一部法典。西夏军事法典《贞观将玉镜》第三卷中,提到对...

    不详

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  • 黑水城西夏唐卡中的释迦牟尼佛像考

    出现较少,现在见到的最早例证是古格遗址坛城殿的出挑椽头木雕(图版二),其年代当在公元11世纪初[5]。   主尊背龛两侧的背向狮羊没有出现,代之以搭在弯钩上的白色丝巾。莲花座的画法与其他作品有所区别...图版三[8]作品的构图与图版一大致相同,绘画风格,特别是主尊释迦牟尼佛的样式与第一幅完全相同,可见这两幅唐卡是同一时期,即11世纪末至12世纪初的作品。   与图版一不同的是,图版2四主尊释迦牟尼的...

    谢继胜

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  • 正理经

    不到相似;11)无穷相似;12)反喻相似;13)无生相似;14)疑相似;15)问题相似;16)无因相似;17)义准相似;18)无异相似;19)证据相似;20)可得相似;21)不可得相似;22)无常相似;...7)无义;(8)不可解;(9)缺义;(10)不至时;(11)缺减;(12)增加;(13)重言;(14)不能诵;(15)不可知;(16)不能难;(17)避遁;(18)认许他难;(19)忽视应可责难处;(...

    不详

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