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  • 《华严经·入法界品》思想内涵与现代诠释

    学术丛刊(33)·华严思想论集》,(台北:大乘文化出版社,1981年)。  霍韬晦着,《从原始佛教到华严宗》收于《内明》第一四三-一四五期,(香港:内明杂志社,1984年)。  默如着,《大方广佛华严经...出版社,1988年)。  坂本幸男着 释慧狱译,《法界缘起的历史形成》收于张曼涛主编《现代佛教学术丛刊(33)·华严思想论集》,(台北:大乘文化出版社,1981年)。  金子太荣着,《法界的缘起》收于张...

    戴兰琪

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  • 菩萨装施降魔印佛造像的流变——兼谈密教大日如来尊像的演变

    ].文物,1999,(7).  [32] 大正藏[M]:第19册.  [33] 大正藏[M]:第20册.  [34] 大正藏[M]:第39册.  [35] 舆地纪胜[M]:卷第159“合州?碑记”.清...7][图版54]、“正觉佛龛”[8][图版157、168]等。  3.川北广元千佛崖石窟  第13、33号窟遗存戴冠和无冠佛2尊。  第13号窟三壁各设一佛二菩萨龛,俗称莲花洞(高370厘米,宽530...

    陈明光

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  • 憨山德清三教会通思想研究

    ,《大正藏》第17册,台北市:新文丰出版,1983年。  8. 吉藏,《中观论疏》,《大正藏》第42册,台北市:新文丰出版,1983年。  9. 吉藏,《仁王般若经疏》,《大正藏》第33册,台北市:新...  16. 长水子璇,《金刚经纂要刊定记》,《大正藏》第33册,台北市:新文丰出版,1983年。  17. 长水子璇,《起信论疏笔削记》,《大正藏》第44册,台北市:新文丰出版,1983年。  18....

    蔡金昌

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  • 论法藏对《大乘起信论》中“真妄和合”思想的探讨

    》,《大正藏》册50。  唐?灌顶《妙法莲华经玄义》,《大正藏》册33。  唐?湛然《法华玄义释签》,《大正藏》册33。  ───《法华文句记》,《大正藏》册34。  唐?圆测《解深密经疏》,《卍续藏经》册34。  唐?吉藏《胜鬘宝窟》,《大正藏》册37。  ───《中论疏》,《大正藏》册42。  宋?师会述《般若心经略疏连珠记》,《大正藏》册33。  二、学术专书  方立天《法藏》,台北:东大...

    廖宫凰

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  • 武汉归元禅寺水陆法会内坛告赦仪式及仪式音乐研究

    振铃梵音白:“香从心生。……。  (4) 04:29′57″—04:30′47″  正表接梵白:“我佛如来。有燃香达信真言。谨当宣诵。”  (5) 04:30′48″—04:33′02″  正表诵《燃香达信真言》,共唱三遍,边唱边动钹。香灯拈香三拜。主法想此香云。遍满法界。障云消散。结成净界。圣贤悉喜。  (6) 04:33′11″—04:35′40″  助表执手炉,合掌作梵白:“宝器晶荧。灵泉演漾...

    陈华丽

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  • 隋唐时代的中国平地伽蓝形式与思想

    的下生世界。参考须弥山的形态的话,于中门安置著四天王像,于中门前后设置着阶梯,这是帝释天王所在的33天即是相当于欲界6天的第二天的忉利天,在韩国也称为不二门或解脱门。  于韩国的庆州佛国寺(西元751年),有紫霞门(中门)前的青云、白云两桥的33阶梯和安养门前的七宝、莲花的33阶梯(图二十四),33阶梯以意味著33天而有名,前者朝向著大雄殿和多宝塔、释迦塔,后者朝向著极乐殿的有阿弥陀如来的佛国净土...

    (韩国)李兴范

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  • 熊十力《新唯识论》与佛教义理融摄的问题探讨

    中心编印,1991。  32、林家民着,〈熊十力内圣学后期转变说之商榷〉,《哲学与文化》,第十五卷第十二期,1988。  33、林镇国着,〈现代儒家的佛教诠释--以熊十力与牟宗三为例〉,《政大哲学学报》...现代佛教学术丛刊(26),台北:大乘文化 出版,1978。  32、霍韬晦着,〈唯识五义〉,《华冈佛学学报》, 第六期,台北:中华学术佛学研究所出版,1983。  33、释法舫着,《唯识史观及其哲学》,...

    裴春苓

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  • Naagaarjunas masterpiece

    BettyPhilosophy East and WestV. 33 No. 2 (April, 1983)pp. 123-138Copyright 1983 by University of Hawaii ...with the pronoun tava or te [33] ("your," that is, the adversary's) to show that the opinions ...

    L. Stafford Betty

    |english|buddha|buddhism|

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  • 阿赖耶识与真如及唯识古学今学辨析

    ”[33]  不难看出,此中《摄论》意旨是,针对不定种姓,诸佛说唯有佛乘,旨在令不定性的声闻、缘觉趋向大乘;在此未有提及定性声闻和缘觉的问题。  玄奘对此偈颂的翻译和对世亲、无性释文的翻译,与隋朝天竺...版,2002年3月第7次印刷,第142页。  [3]《大正藏》第54卷,第1159页中下。  [4]《大正藏》第33卷,第942页下。  [5]《大正藏》第34卷,第285页上。  [6]《大正藏》第...

    袁经文

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  • 明末曹洞殿军--永觉元贤禅师研究

    第二节 元贤的著作 33   一、撰述类 33   (一)专书著作 33   (二)语录诗文 38   (三)经典注疏 40   二、编修类 44   (一)僧史灯录类 44   (二)...23册   《云栖法汇》 明·云栖袾宏 《嘉兴藏》32-33册   《神鼎云外禅师泽语录》 明·神鼎云外 《嘉兴藏》33册   《佛法金汤编》 明·岱宗心泰 《嘉兴藏》111册   《弘戒法仪》...

    范佳玲

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