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  • 巴中石窟—华美的唐韵

    观音、毗沙门天王、陀罗尼经幢等造像,还有当时非常流行的西方净土变和毗沙门天王龛像。水宁寺有盛唐墨鸦造像38尊,像316尊,其中最精彩的当数1-9号龛,是巴州现存石窟最精美、最具有艺术价值的龛像;西龛有...

    不详

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  • 斯里兰卡佛教史年表

    期間38〜66 ) ·首度舉行魏沙克祭典(前l世紀) ─ 200─ ...

    不详

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  • 支遁的禅学思想

    也已散佚,只能推测支遁重视《安般守意经》和“四禅”等内容。   邵武徐氏《支遁集》收录支遁各种形式的诗作(诗、铭、赞并序)共38首(上卷18首,下卷14首,补遗6首),为现存支遁作品中数量最多者。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07455353480.html
  • 佛的正遍知和神的全知

    是你们所住这地的亚摩利人的神呢?…”申30:19 “…所以你要拣选生命, 使你和你的后裔都得存活”太23:37-38 “耶路撒冷啊, …我(主耶稣)多次愿意聚集你的儿女, 好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下...

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  • 千古开莆第一寺

    律》背诵如流,睿宗皇帝十分赞赏,赐号为"聪明律师"。唐僧千灵,俗姓司马,广东曹溪人,13岁即师从六祖慧能,38岁辞行,六祖授其锡杖、铁针,至莆田,居灵岩寺。据说千灵法力甚大,时陈岩(今九华山)有山魈(...

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  • 中古佛教寺院经济与世俗王权社会

    37、《八琼室金石补正》[清]陆增祥撰,文物出版社,1985  38、《经济史中的结构与变迁》[美]道格拉斯·诺斯著,陈郁等译,上海三联书店、上海人民出版社,1994  39、《财产权利与制度变迁——...

    刘小平

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  • 剑川石窟档案文献资源的开发利用

    [摘要]以大理剑川石窟档案文献为例,论述了如何在网络环境下,充分有效地开发和利用剑川石窟档案文献资源,努力为民族地方文献资源的建设和发展增添新的亮点。  [中图分类号]G255  [文献标识码]C  [文章编号]1672-2345(2004)04-0033-03  大理位于云南高原西部,海拔1500米至4000米之间,地处东经99°~101°,北纬23°38′~28°01′,总面积为29459...

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  • 漫话云居寺石经

    。它反映了我国自隋唐以后各个时代石刻艺术的成就,是世界罕见的文化宝藏。   (《文史资料选编》第38辑,1990年出版) ...

    颜景河

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  • 缅甸仰光汉传佛教团体之发展与困境

    1998 年,页38-42。 金荣勇,《国际社会对于缅甸朝野对峙的困境与前景》,《问题与研究》,42:3, 台北:国立政治大学国际关系研究中心,民92年,页103-117。 金荣勇,《缅甸军人政府的未来...38。 陈启彰,《庆福宫百年来沿革简史》,《庆福宫百年周年庆典特刊》,1961年,页1。 陈孺性,《缅甸华侨史略》,《旅缅安溪会馆四十二周年纪念特刊》,1963年,页 11-48。 陈鸿瑜,《台湾的...

    释自懋

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  • 佛窟与艺术

    如此,才使得生活在这片绿洲上的人们更懂得享受生活。38窟壁画中弹琵琶吹横笛的菩萨神情庄重沉迷,似乎灵魂已经随着弹奏出来的音乐飘入仙界;135窟壁画中的舞伎造型谐调优美,既有飞升跃动之感,也有脚踏实地随...

    不详

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