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神解，故名为心。既无有 二， 何得有一？一无所有，就谁曰心？如是道理，离言绝虑，不知何以言之，强为一心也。” [25] 此段文字中，夹杂引用了菩提流支译的《入楞伽经》中的几句经文，而其它...mdash; 22 页。
[17] 高振农校释《大乘起信论》，第 22 页。下同。
[18] 高振农校释《大乘起信论》，第 25 页。
[19] 高振农校释《大乘起信论》，第 108 页。下...
杨维中
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22542867027.html
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智净作用转染为净，随染随扫相应于觉心，而利益自己与众生，而得多种福报功德者。 以下说觉体之“如实空镜”、“因薰习镜”、“法出离镜”、“缘薰习镜”义。［[25]］ 由于本觉具有如此去染趣净之作用，从...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22590367297.html
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不生即是佛等。”(注25) 法藏之顿教所指乃是语观双绝、顿悟成佛的法门义理，五教章中明示判教标准便指出“就法分教”(注26)，探玄记也称“以义分教”(注27)，由此可见法藏判教的依据，是从法门义理上...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23002767384.html
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除妙心寺派25所外，1916年在台湾设“镇南学林”发行《圆通杂志》，积极活动。（注：杨曾文：《日本侵华日本佛教各宗的传教活动》，载《中日关系史研究》1995年第3期。） 二是朝鲜。东派1878年...
忻平
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，要求25-35岁的中学毕业生方可参加。各派也纷纷举办开教使养成会，其特征是重视中国知识，如1939年5月由东西本愿寺合办的为期一个月的“开教使养成讲习会”上，竟先后请了诸如大阪大学校长、内阁情报局长...
不详
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：中国社会科学出版,2003。 龙树菩萨造论、鸠摩罗什翻译《大智度论》卷四）,册25经号1509。 后秦?佛陀耶舍共竺佛念译《佛说长阿含经》卷六,册1经号1。 刘宋?昙摩蜜多译《佛说转女身经》,...
谢素
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。 23、要认真，但是不能执着；要放下，但是不能放弃。不认真是罪过，不执着是解脱。 24、什么是真空妙有？要认真，这是妙有；不执着，这是真空。要放下，这是真空；不放弃，这是妙有。 25、我执也是...
达真堪布
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25岁就能听闻大圆满窍诀并迅速成就。 (二)密乘十四根本戒 十四根本戒又称十四根本堕，是密乘四大教派公认的根本大戒。学密法最根本的就是戒律，破了戒就是断了学密的根，我们就没有办法即生成就，而且现世就...
不详
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此一术也，以分析名相始，以排遣名相终。从入之途，与平生朴学相似，易于契机。[25] 如是云云，观章太炎之所述，亦颇可见朴学治学方法与唯识学之相关矣！ 4西学东渐对佛教学风丕变之影响 陈垣先生《...
不详
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、悲心、佛心#a20
真心、真意、真情、真爱#a21
智慧之光#a22
完成自我#a23
大智慧#a24
生命的智慧#a25
生命之学#a...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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