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  • 和谐世界如何从心开始

    “云何人心？谓思念利他。”[23]此界定的意义在于表明，心不念利他即非人心。佛教以“自利利他”为最理想的价值标准，若肯舍己利他，则是最崇高的道德品格。自利利他的实践只有根植于内心才有意义。经典中提出：...》第二十一卷527页上　　14、《十住毗婆沙论》卷第一，《大正藏》第二十五卷23页下　　15、《舍利弗阿毗昙论》卷第二十七，《大正藏》第二十八卷698页下　　16、《正法念处经》卷第六十一，《大正藏》...

    圆　持

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  • 白衣不应阅出家毗尼

    1995年修订版。　　[3] 《弘一大师全集》第一册P252，福建人民出版社1991年6月版。　　[4] 《大正藏》第23册P2　　[5] 《大正藏》第23册P579　　[6] 《大正藏》第23册P578...

    中观

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  • 佛光山与中台禅寺市场定位之比较

    对象 18　　第三节 研究方法 19　　第四节 研究限制 22　　第四章 个案与分析 23　　第一节 外部环境介绍 23　　第二节 佛光山与中台禅寺沿革背景 30　　第三节 佛光山与中台禅寺优劣势分析 ...，二版，天下远见，台北。　　新新闻周报，2003，佛教五大教团的管理革命，新新闻周报，844期。　　刘典严，2002，媒体传播与营销的整合关系，质量月刊，38(7)，23-26。　　刘怡宁、瞿海源，...

    黄昭顺

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  • 五台山寺庙经济的探索

    马4匹，牛3头)。按僧户占有经济和生活水平衡量，富户有7个，自给户28个，贫苦户7个，共42户。日军统治时期，该寺虽然还占有庄子32处，4832亩地，自耕地23亩，收租粮124石，自产粮9．2石，合计...耕地的23％，产粮226．5石(折11．32万斤)占当时寺庙粮食收入的25％。1946年，各寺庙组织一部分青壮年僧人开荒地1237．5亩，产粮食443．6石。1947年，寺庙有自耕地1237亩，占当时...

    辛补堂 郑福林

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  • 出家条件

    能够自理。　　《僧祗》（23，418中）太老者，过七十，若减七十，不堪造事，卧起须人。若过七十，能有所作，是亦不听。年满七十，康健能修习诸业，听与出家。若太老，不应与出家。若已出家者，不应驱出。若度...153中））　　《僧祇》（23，417上）自出家人，若未曾入布萨自恣中，后有好心，得以出家受具足。若曾入布萨自恣中者，是名盗住，不听出家受具足。若避难故，自著袈裟，未经布萨自恣者，得与出家。若曾布萨自恣者...

    心觉法师

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  • 王恩洋先生的唯识学著作

    ，载《觉讯月刊》第3卷第3、4、5期连载，1949年。1978年收入《现代佛教学术丛刊·23》。1984年收入台湾兰吉富主编《现代佛学大系》第51卷。 　　07·《(起信...1932年。1978年收入《现代佛教学术丛刊·23》，但名为《缘生集释》。 　　13·《摄大乘论疏》 16．2万字，32开，375页，全一册。1933年上海佛学书局铅印本。《龟山...

    黄夏年

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  • 五十年代——过渡、转型期的佛教（中）

    戒律及修持的情况23。 　　然而，这些手工作坊式的生产小组一方面由于僧尼不懂经营之道，加上从事具体工作的人缺乏必要的技能培训，产品质量难免受到影响，因而大多数销路不佳，有的小组成立不到一两年就倒闭了，...制度持平论》一文，《弘化月刊》第五卷，第101期，1949．10． 　　23比如，三湘地区宁乡回龙山的僧人，由于客观环境的限制，无法从事纺织、印刷工艺等方面的工作，祗能以养猪、养鸡、养鱼等出售变为...

    夏金华

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  • 南传的五十二心所法

    作。有摆脱身语意等恶作的作用。以信、惭、愧、少欲等为近因。这三法之名是依据《清净道论》的。《摄阿毗达摩义论》中则称为“正业、正语、正命”。　　(23)悲──即心中悲悯或同情他人的苦。以拔除有情之苦为相...。　　在十四个不善心所中的痴、无惭、无愧、掉举四个，名为“遍行不善心所”，可于一切十二不善心[22～33]中生起。“贪”，得于八种贪相应心[22～29]中生起。“邪见”，得于四种邪见相应心[22、23...

    叶均

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  • 《法句經》及其譬喻的演變略探

    道行品、A21廣衍品、A22地獄品、A23象品、A24愛欲品、A25沙門品、A26梵志品。　　小結：第三結集（西元前251年頃）時，在印度的《法句偈》，內容仍未變，從〈雙要品〉到〈婆羅門品〉，維持《法句...）、B19馬喻品（A23象品）、B20瞋恚品（A17忿怒品）、B21如來品、B22多聞品、B23己身品（A12愛身品）、B24廣說品（A8述千品）、B25善友品、B26圓寂品、B27觀察品（A14...

    林崇安

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  • 《法句经》及其譬喻的演变略探

    12爱身品、A13世俗品、A14述佛品、A15安宁品、A16好喜品、A17忿怒品、A18尘垢品、A19奉持品、A20道行品、A21广衍品、A22地狱品、A23象品、A24爱欲品、A25沙门品、A26...(A23象品)、B20嗔恚品(A17忿怒品)、B21如来品、B22多闻品、B23己身品(A12爱身品)、B24广说品(A8述千品)、B25善友品、B26圆寂品、B27观察品(A14述佛品)、B28...

    林崇安

    佛学论文|因明|五明

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