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  • 论宋代中央和地方僧官体系及其特征

    、(38)《宋会要》道释1之11、1之7、1之12、1之15、2之7。  (14)《温国文正司马公文集》卷69《书〈心经〉赠绍鉴》。  (15)《邵代闻见闻》卷16。  (16)、(34)《欧阳文忠...

    游彪

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  • 论日僧空海对中日文化交流的贡献

    1995年1月18日第5版。  B18《日本文学大系》第69卷,岩波书店1964年版,第252页。  B19B23王利器《文镜秘府论校注》,中国社会科学出版社1983年版“前言”第10、11页...

    高文汉

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  • 论苏曼殊与佛教——兼与弘一大师(李叔同)比较

      [武汉]华中师大学报,1998年第4期  69-74页  --------------------------------------------------------------------------------  【作者简介】石在中,华中师范大学文学院访问学者 武汉 430079  ---------------------------------------------------...

    石在中

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  • 试还原法显大师在中国历史上之地位

    李志夫  中华佛学研究所研究员兼所长   p. 69  提要  2003年9月在青岛所举办“为纪念法显西行回国1590年两岸佛学学术研讨会”上,本人以开幕词及专题发表的两篇小文结集而成,从中印交通、佛教传播之角度,比较他与玄奘大师在中国佛教史上所作之贡献。本文指为:玄奘大师之“善巧”掩盖了法显大师之“朴拙”。从而加以廓清法显大师在中国乃至在佛教史上应有之地位。  关键词:1.玄奘 2.法显 3....

    李志夫

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  • 六朝僧家吟詠佛理的詩作

    中,佛理詩數量不少,如上表中所列舉出的,茲舉實例來看作品的特色,〈八關齋詩〉[13]其三: p. 69 靖一潛蓬廬,愔愔詠初九。廣漠排林篠,流飆灑隙墉。從容遐想逸,採藥登崇阜。崎嶇升千尋,...

    羅文玲

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  • 試還原法顯大師在中國歷史上之地位

    p. 69 提要 2003年9月在青島所舉辦「為紀念法顯西行回國1590年兩岸佛學學術研討會」上,本人以開幕詞及專題發表的兩篇小文結集而成,從中印交通、佛教傳播之角度,比較他與玄奘大師在中國佛教史上所作之貢獻。本文指為:玄奘大師之「善巧」掩蓋了法顯大師之「樸拙」。從而加以廓清法顯大師在中國乃至在佛教史上應有之地位。 關鍵詞:1.玄奘 2.法顯 3.中印交通 4.青島 5.絲路 【...

    李志夫

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  • 试论佛教音乐及其东传

    ] 《佛藏要籍选刊》第14册,页300,上海古籍,1994。   [50]同上,页289。   [51]慧皎《高僧传》,页69,中华书局,1992。   [52]同上,页107。   [53]...

    李小荣

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  • 明末清初的台湾佛教

    中国时,郑成功正围漳州城,守海澄。因此可以说两人的活动时期略接近。  69  按隐元禅师,是近代的高僧,学德兼修,其门下龙象散在各地,尤其当时的福建省,可以说是他的独舞台。不但如此,他遣其首座往日本传教...

    李添春

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  • 中國佛教在臺灣之發展史

    (基督) 5 尹章義,臺南發展史,漢聲雜誌22期,1989。 6 薛志亮,續修臺灣府志,卷5, 頁135。 7 高拱乾,臺灣府志,卷9,頁950 8 李添春,明末清初的臺灣佛教,頁69,大乘...

    許勝雄

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  • 佛典共用造字集的整理

    61615;@回」(迴) 236 69 2 「目*侯」、「少/兔」、「門@艮」 89 26 3 「任/几」、「馮/几」(「任/几」2) 4 1 ...

    莊德明

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