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是，当地人们也意识到由中土传入云南地区佛教戒律和汉文化之间的关系。如李源道《威楚万春山真觉寺记》云：“西方氏之律则严也，顾其善恶因果之说，往往与易书合”[27]。又王继文《佛海精舍记》云：“使斯长治而... [26] 王士性《五岳游草》卷七《游鸡足山记》，载《王士性地理书三种》，第148页。 [27] 载《正德云南志》卷四十三。 [28] 载《康熙云南府志》卷二十一。 [29] 参见拙文《论“三教...
严耀中
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口诵佛书，心存仁义，修己齐家”[26]。正如王阳明一针见血的指出：“仙、佛到极处，与儒者略同”[27]。 由于佛、道两教在道德规范上向儒家看齐，使原本抱着“未知生，焉知死”的儒家道德也作用到人死后的...《辅教编下·原孝章第三》。 [25] 王正《重修范阳白带山云居寺碑》，载《全辽文》卷四，中华书局1982年版。 [26] 《楚山绍琦禅师语录》卷七“宗门要览卷端小影”。 [27] 《语录一》，载...
严耀中
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派遣达门携带诏书和八思巴的法旨入藏巡查，清查了各地的户口和物产，并依照道路情形从甘肃到西藏萨迦设置了27个大的驿站。达门在设置驿站时，一路向各地民众发放赏品、宣读诏书和法旨，晓喻沟通西藏与内地经济文化...333">
钹 铜质。直径27厘米。八思巴所用宗教法器。民族文化宫博物馆藏。
同年5月，忽必烈颁给八思巴一份珍珠诏书，以皇帝的名义强调了皇室和朝廷对八思巴的支持，令僧人不可违背八思巴的...
索文清 雍继荣
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之。初掘基至黄泉下(23)，得金像三十躯，太后以为信法之征(24)，是以营建过度也。刹上有金宝瓶，容二十五斛(25)。宝瓶下有承露金盘一十一重，周匝皆垂金铎(26)。复有铁鏁四道(27)，引刹向浮图四...金铎(duó夺)：金大铃。 (27)鏁：同"锁"，锁链。 (28)一石瓮子：容量为一石的瓮。一石，合十斗。瓮子，瓮。子，助词。 (29)户：门。 (30)扉：门。 (31)铺首：门上...
不详
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也同样是佛教信仰的最高追求。经典中说：“若人决定心，独受诸勤苦，所获安隐果，而与一切共，诸佛所称叹，第一最上人，亦是希有者，功德之大藏。”[27] 3、人心统一于慈心的和谐意义。和谐世界的构建并不是...五百七十二，《大正藏》第七卷957页中 27、《十住毗婆沙论》卷第一，《大正藏》第二十六卷20页下 28、《增一阿含经》卷第四十四，《大正藏》第二卷787页下 29、《佛般泥洹经》卷上，《大正藏...
圆 持
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》季到164期 (马来西亚：佛总。19 99年4月 6日)，页27-31。 摘自《无尽灯》第27期 王琛发
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王琛发
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。这说明，魏源晚年已决志潜修净土，《无量寿经》之会译、《净土四经》之编定皆是其于专修基础上为普利净宗行人而作。 咸丰六年[27]，魏源在给周诒朴的信中写道：“老年兄弟，值此难时，一切有为皆不足恃，惟...净土四经总叙》 [22] 魏源《无量寿经会译叙》 [23] 魏源《净土四经总叙》 [24] 魏源《普贤行愿品叙》 [25] 魏源《观无量寿经叙》 [26] 周诒朴《原刻净土四经叙》 [27]...
张景岗
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的情况 22 二、北宋禅宗丛林的发展 24 第三节 契嵩生平 27 一、生平与性格简述 27 二、契嵩著作与思想简述 31 第三章 契嵩释儒一贯的思想架构 32 第一节 家庭伦理观 32 ...
赵亚萍
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求法，但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”。于是，27岁的玄奘法师混杂在逃难的灾民中间，悄悄的离开了长安，开始了孤身求法的西行历程。十七年中，玄奘备历艰辛，忍饥挨饿，越沙漠，...之中。在迷茫绝望中，他转过身，原路往回走。但走了十多里，他想起了曾发过的誓：“不到印度，决不东移一步。” 他毅然回转。这是玄奘整个西行中最艰难的时刻。他还年轻，才27岁，从未面临真正的生死考验。他决心...
不详
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，由元老会议推荐了高山和尚、密云和尚等6位，但依据相关法规已经禀受大宗师法阶的宗正法传和尚，专任传戒大和尚昔珠和尚，法龙和尚以及前现职元老会的21位和尚一起参加了禀受式，这样禀受对象总共达到27位。 在禀受式上这样介绍道：“这次大宗师法界禀受式虽然只是对没有实施的部分单纯地履行了一下程序，但是大宗师法阶在本次禀受式上能将最高荣誉授予27位大宗师，反而证明了宗团的位阶秩序已经处于一种安定状态了。...
不详
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