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  • 阿赖耶识之“无明、爱结、有识之身”经证考察

    杂阿含经论会编》（中）p. 32，（T30, 832b-c）。页109于此正法毗奈耶中，虽复愚、智俱从前际至于中际，并由二种根本烦恼，集成如是有识之身，此身为缘，于外所有情、非情数名色所摄所缘境界，领...，有关佛与菩萨的传说兴起，发张为“佛身常在”说。[32]§3.4 除爱，余法亦后有因　　《阿毗达磨顺正理论》卷57〈辩贤圣品〉第6引用《杂阿含》294经反驳有其他的部派主张：“唯爱是集谛体”，认为...

    释惠敏

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  • 佛教对中日文化影响之比较

    左》，文，二；《左》，成，十三。 [2]如“OM”一字，原是印度人《爱陀奈耶梵书》（Aitareya 5, 32）书中所载，为诸神之祭司，与神沟通的信号，中文译为“唵”，犹太教系之基督教、回教译为“...东汉会稽真人魏伯阳之《参同契》，以及晋葛洪之《抱朴子》 [20]《日本书纪》，推古天皇32年9月条。 [21]《后汉书》卷40〈舆服志〉下。宛井小太郎著《日本儒教史》页32。 　 　 页110 　　推古...

    李志夫

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  • 《大乘义章》的佛性说

    卷 44，页 472 上，引自《大智度论》卷 32，《大 正藏》卷25，页298中。注14:《大乘义章》卷9，《大正藏》卷44，页651下。 ...12，页768上)，或北 本《大般涅槃经．狮子吼菩萨品》卷27，《大正藏》卷12， 页523下。注16:《大正藏》卷 44，页 472 上，引自《大智度论》卷 32，《大 正藏》...

    释恒清

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  • 人间净土的终极关怀——论傅伟勋的佛教生死学

    种种圈外问题[32] 。 　　三、从终极真实到终极目标　　“从终极关怀到终极真实”主要从人类理性的智慧层面处，去处理人类生命解脱问题或宗教拯救问题，傅伟勋称之为“生命的学问”[33] 。这种生命的...29]) 同注28，页156。　　[30]) 同注7，页149。　　[31]) 傅伟勋，〈大乘佛法的教义多门性与辩证开放性〉（《从创造的诠释学到大乘佛学》），页386。　　[32]) 傅伟勋，〈从...

    郑志明

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  • 敦煌新样文殊画稿研究——兼谈新样文殊造像及其相关问题

    雕版而成。而且此类“新样文殊”版画在藏经洞发现至少有50幅，单就P.4514中就有32幅之多，足以说明此类造像在曹氏归义军时期之流行，表明了“新样文殊”信仰在当时之兴盛。　　“新样文殊”之“新样”，...一时期以第220窟为代表的新样文殊的出现，表明了另一种形式的文殊图像的流行，在藏经洞绘画中得到进一步证实，同时在榆林窟第32窟较为特殊的文殊变中也有表现。　　作为对比，对P.4049白描画稿中的造像...

    沙武田

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  • 心念与业报(上)

    、心念善恶即言即行，故知意业为重。… 　　又意业力胜身口业，如《和利经》中说：外道神仙起一嗔心，即灭那罗于陀国。（大正32，307a5~ b24） 这里所举的《和利经》与《中阿含》卷32（第133经）...儿捉母乳则不得罪，以无染心故，若染心捉，则便有罪。当知罪福皆由心生。（大正32, 294a18-23） 　　若故意作恶则有罪；若无恶念，则不一定会结罪。“故意作业”又随心念之强弱而果报有别。譬如医生医病...

    释厚观

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  • 柏孜克里克石窟寺始建年代及相关史事研究

    ”愿望的纪念性宗教建筑。因地处宁戎谷，又有“宁戎窟寺”等俗称。智通、进惠、法惠，是精通突厥语的汉僧，生活在7世纪末至8世纪上半叶。自790年秋开始，该寺又转为回鹘统治者的王家寺庙。第32窟所绘回鹘男女...人像的原因所在。第32窟两侧内壁的三排回鹘男女供养像，当就是于这期间绘制的。上排三身回鹘男供养人像身着红色圆领长袍，腰间系带，佩打火石、磨刀石、解结锥、刀、绳、巾、针筒等韦占 韘七事；头冠为金色...

    李树辉

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  • 陈那逻辑理论探析

    论．为自比量品》英译文。依《正理门论》，于宗有法处知有因法的知以及因宗不相离关系的忆念，也都可说为为自比量，详《大正藏》册32，页3下。　　页32 陈那逻辑理论探析 佛学研究中心学报第七期（2002.07） 　　相而观于义”(《大正藏》册32，页12下)。其后之梵文原文可译为：“…关连于所比义处(anumeye ’rthe)，有识知(j?ānam)生起，[了知]‘此处有火’或‘声是无常’，是名 [...

    何建兴

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  • 智军的《见差别》蕃本试译(下)

    thams cad ste // yid kyi rnam par shes pa’i yul ni chos thams cad　　意识的境是一切的法。　　do / (32a) de’i phyir yid kyi rnam par shes pa ni zag pa dang　　(32a)所以，意识既不是有漏，　　bcas pa yang ma yin la zag pa myed pa ...

    许明银

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  • 菩萨装施降魔印佛造像的流变——兼谈密教大日如来尊像的演变

    ].文物，1999,(7).　　[32]　大正藏[M]：第19册.　　[33]　大正藏[M]：第20册.　　[34]　大正藏[M]：第39册.　　[35]　舆地纪胜[M]：卷第159“合州?碑记”.清...无身饰，坐束腰叠涩方座（图版14）。判为唐代宗广德元年(763)前造[12]［图版170］。　　7.陇东北石窟寺　　位于甘肃庆阳。遗存第32、263号窟无冠佛2龛（尊）。　　第32号中心柱式窟，大...

    陈明光

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