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僧值凡例；21、赴请三约：22、善罚例；23、免例；24、摈例；25、求住式；26、学经号次：27、受戒式：28、过犯忏悔式；29、津送式：30、上方善会约：31、流通藏本法宝约；32、藏经堂事宜；33...
宗淼
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
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文化艺术志》[Z],成都:巴蜀书社,1992年?
25?魏强?周润年?嘉雍群培:《藏族宗教与文化》[M],北京:中央民族大学出版社2002年?
26?西藏自治区文物管理委员会编:《古格故城》...
罗布江村 杨嘉铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595203.html
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Augustinus 354-430）认为,一切都是上帝旨意在抽空着人类。他规定的“预定论”基督教教义，把人的地位、遭遇，甚至连一根头发是否从头上脱落下来，都说成是神的安排。 ［25］人们只有服从这种安排...24]马克思《马克思恩格斯选集》北京：人民出版社，1996年版，3卷，p355
[25]张绥，《中世纪“上帝”的文化——中世纪基督教教会史》，杭州：浙江人民出版社，1987年版，p148－149...
利生法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html
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老、释迦皆至圣”、“惩恶助善，同归于治，则三教皆可遵行”的时代风尚。
位于大足县城西南约25公里处的石篆山摩崖造像是三教造像的范例。这里有子母殿和千佛崖两处造像。子母殿为宋代造像，共编为9号，是...
杨斌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224396700.html
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少林寺南北武术院对外招收5至25岁的男女学员，普通全托班学费每年11000至13000元不等，远远超过普通高等学校的收费标准。
而针对“上网成瘾，逃学厌学，吸烟酗酒，打架斗殴，有暴力倾向等不良青少年...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
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在吐蕃弘扬禅宗，这就是上奏文提到的结果“方遣与达摩摩祇同开禅教”，并向吐蕃各处颁令。其时应在796年左右。[25]
关于吐蕃僧诤的结局，一般的藏文史书，如《布顿佛教史》、《拔协》、《贤者喜宴》、...吐蕃史料辑校》，第38页。
[24] 汉译文见密微著，耿昇译：《吐蕃僧诤记》，兰州：甘肃人民出版社，1984年，第474～482页。
[25] 张亚莎：《吐蕃时期的禅宗传承》，《西藏...
杨富学 王书庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
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干”，误。“达干”为tarχan/tarqan的音译（另见于本文书15-25，16-7，19-4）。此词出自突厥语，由tɛr-（聚集，汇集）附加形动词词缀-kɛn构成（MⅡ.177...-3、20-2：burχan；14-2、14-5：χatun（可敦）；18-1：χoʧu（高昌）；15-25、16-7、19-4、尖端1-4：tarχan（达干）；17-17：sï...
李树辉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054097094.html
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却继承并完善所学知识
20．并日夜吟诵。信徒中
21．人们却很尊重梵志优多罗。
22．迦叶[佛]的道德[品行]根源
23．他们并不了解。优多罗的心
24．是高傲的（？），因此他考虑：
25...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054397095.html
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25）其中第1行明确记载“玄领寺一半（一半当为一亩半之略语）”下有双行小字作“十二月十五日，一斛付阿口口祀胡天”。可见祆教天神阿胡拉·玛兹达早在内地流传的过程中就被意译为胡天。
2．大坞阿摩：这是高...
薛宗正
|五明研究|
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递相吞食，是等则以杀贪为本，以人食羊，羊死为人，人死为羊。如是乃至十生之类，死死生生，互来相噉，恶业俱生，穷未来际，是等则以盗贪为本。汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。」 [25]这是...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html