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次石经品名丹本品名品 次石经品名丹本品名37校量舍利品法称品59恒伽提婆品河天品45经耳品耳品67不可尽品无尽品52善知识品知识品72菩萨行品道行品53趣一切智品趣智品88萨陀波品常啼品55...27—32、34、35、37、39卷；属于第三种格式的还有第1、2、4—8、10、12、13、26、33、38卷。 以上这种在一部经中刻经格式如此不统一的情况，在历代木刻本大藏经中均不曾见。由此可知...
不详
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研究》1996年第4期。 B13 《大云经》又称《大方等无想经》，北凉昙无忏译，共6卷37品。《资治通鉴》卷204记 载：唐载初元年(689年)，〖JP2〗沙门表上《大云经》，并造《经疏》，...北京古籍出版社1982年4月第1版。 B35 王家鹏：《中正殿与清宫藏传佛教》，《故宫博物院院刊》1991年第3期。 B36 《清内务府各作成做活计档》。 B37 罗文华：《清宫...
黄春和
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在佛教中是“佛”，在儒教中是“儒”即知识等等[3](37)。“东海西海之圣人，虽心同道合，但各有专任，彼此不相侵乱。如国家钦臣，各司其事。”[4](67)如果不同的宗教错误理解了它们的专门信仰作为本质...中至庸、至和至平之正道。”）。出于这种理解，阿訇敦促回回教民学习《古兰经》：“吾教所著之书，皆本真主所降之经，与圣人所译之语，以为凭。不涉于荒渺，亦不沦于虚无。不敢妄为增，亦不敢妄为减。”[5](37...
不详
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大义 辨明体系 强调辨异 第二章 印顺法师思想概说31 第一节 究竟一大乘说 第二节 揭橥中道精神36 一、缘起正见中道（37） 二、离苦乐觉中道（37） 三、八正道趋中道（38）...
陈乃腕
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如是议论之者。（三八） (36)若有女能供养于此神明之者，其女所可有心求愿，即得成就。（四五） (37)彼人以此虚妄语故，受是尊重供养之者，彼人头破，作于七分。（四六） 以上8例，前5例“之”用如助词，“者”用如代词，意为“……的人（龙）”。例(35)、(36)、(37)则有所不同，这三例中“之者”也用在动词性短语之后，但动作的施事或受事，在句子的前面已经出现过了，其中的“者”无法解释成代词...
曹广顺
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称赞《宝鉴》“大有功于后学者也”[35]，紫柏弟子钱士升也赞叹《宝鉴》“标真正伪，寻香讨根，实净土之指南也。”[36]，乃至光绪五年仍有性能、性本劝印《宝鉴》单行本等等资料显示[37]，《宝鉴》对后世...303a.。 [37] 净空法师台北市华藏视听图书馆出版，1981版。 [38] 参阅宗晓《乐邦文类》、《乐邦遗稿》，志磐《佛祖统纪》。 [39]参阅小笠原宣秀《中国近世净土教史?研究》，日本...
释印谦
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庄园，数亦非少。”[37]少林柏谷庄得太宗李世民“赐地四十顷，水碾一具”。[38]越州阿育王寺有田十顷，“真陆水膏腴之沃壤”。[39]陇州大像寺“管庄大小七所，都辖地总五十三顷五十六亩三角荒熟并柴浪等...546页。 [34]《释录》3辑，306页。 [35]《释录》3辑，326页。 [36]《释录》3辑，272、273、276页。 [37]《旧唐书》卷89，《狄仁杰传》。 [38]《...
不详
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“为绝句三十五章，其于利贞时代之史实，论述考订，亦既详且备矣”{37}。 在李根源先生之后，方国瑜和罗庸先生也根据《梵像卷》题记，以画证史，对南诏大理皇帝名号、南诏大理文物制度、历史事件、相关史料的...3} 复写本无。 {34} 马衡1944年3月23日函。 {35} 方国瑜1944年2月12日函。 {36} 石钟健函。 {37} 罗庸：《张胜温梵画瞽论》卷首小引。 {38}方国瑜：《云南...
段晓林
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》中云南佛教“其始自西传入，多属密教，其继自东传入，遂广有诸宗”{36} 的提法，在云南学术界也有较大的影响{37}。而一些论文的撰写，几乎全部以《佛教考》所述为纲要{38}。这些，都说明了《佛教考》...1962年第1期；吴棠：《云南佛教源流及影响》，载《大理文化》1982年第1期。 {36} 陈垣：《明季滇黔佛教考》第2页。 {37} 云南省文物工作队（邱宣充执笔）：《大理崇圣寺三塔主塔的实测和...
杨净麟
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要修忍辱34 二 忍辱的态度36 三 忍辱与果报37 四 《六度集经》忍辱思想之检讨37 第五节 《六度集经》的精进思想40 一 为什么要精进41 二 精进的态度41 三 精进与果报43...
张谷洲
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