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49册322页。 [16]《大正藏》49册414页。 [18]详参《地藏菩萨九华垂迹》所列之“金地藏生平及其九华垂迹大事年表”。
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聂士全
|佛学论文|因明|五明|
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和禅都是趣入涅槃的方便，就是说无论小乘、大乘、禅、净、密等等，它们的归趣是相同的，即涅槃体验，它们的差别只是达到涅槃的途径有所不同而已 [49]。温金柯也主张大乘菩萨道是以修证为根本归趣的，对修证的...[48] 同上。
[49] 参见《我有明珠一颗》第一章，‘现代禅网站’《丛书全文》页。
[50] 参见温金柯《敬覆印顺法师〈我有明珠一颗读后〉》，‘现代禅网站’《现代禅论文》页。
[51]...
不详
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174
1994
49
26
20
63
25
183
1995
75
20
11
39
22
167...1998
49
5
22
47
2
125
1999
48
15
43
39
2
147
合计
574
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何绵山
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也有人说：“在佛教中，宗教和道德律是一致的事”[49]。 第六， “释迦之教，以善权救物”，故“应世轨物，盖亦随时”[50]，所以它有着具体问题具体处理的机动性，“僧团的戒律完全是根据事例而产生...》卷一。 [48] 湛然《法华玄义释签》卷四。 [49] 《印度教与佛教史纲》第一卷第一篇，第66页。 [50] 分见《宗居士炳答何承天书难白黑论》及孙绰《喻道论》，均载《弘明集》卷三。 [...
严耀中
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西域各国译经情况缺少记录详情。一般来说，西域古民族文字的出现晚于佛教梵文经典的出现，而这些文字一旦出现，就被用于佛经的翻译，可见其中的关系。[13]（P.49，P.108） 据我国学者马雍先生研究，...目录序言》，国立北平图书馆、故宫博物院图书馆合印，北京，1933.6（1-5页） [13]、热扎克·买提尼牙孜主编：《西域翻译史》，新疆大学出版社，乌鲁木齐，1997.4，（49页，108页，168...
不详
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20×4．5厘米，文字梵汉相间，汉文直行左书(图五)。 （6）大佛顶心咒，规格38．5×10．9×4．9厘米(图六)。 （7）随求佛母心咒，规格49×25．3×5厘米。 （8）善住秘密真言，规格... （12）金刚举楼阁经咒，规格38×18．5×4．4厘米。 （13）佛顶尊胜神咒，规格49×25×5厘米(图九)。 （14）大吉祥天女说增长财物益粮咒，规格40×20×5厘米(图一0)。 （15...
张锡禄
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。以“形”作为存在，是“形神中和”的结果，“形神中和”者，人也。所以，人乃“形而上”与“形而下”之“中”也，是故“形而中者谓之人”。[48]因为人的主体性是“神”，是故“形而中主体之谓神”。[49]...40]《咸·彖》。 [41]《恒·彖》。 [42]《系辞传》。 [43][49][55][56]鞠曦：《易道元贞》，中国文联出版社2001年4月第1版，第128页，第242页,第177－197页，...
鞠 曦
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》的流布 p.20 第四节 明清以前《金刚经》灵验记的流布 p.31 第三章 明清《金刚经》与《金刚经》灵验记 p.49 第一节 明清《金刚经》的注疏 p.49 第二节 明清《金刚经》的流布 ...
何佳玲
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）共有49条，[3]其中与教育伦理有关的内容有以下16条： 重戒：A:第二条、B:第三条。[4] 轻戒：C:3、D:7、E:8、F:15、G:20、H:23、I:32、J:33、K:34、L:...49条。本文拟采宗喀巴大师的区分方式。 [4] A~B表《瑜伽戒》关于重戒的原文顺序；”:”之后表条目。A. “若诸菩萨现有资财性悭财故。有苦有贫无依无怙正求财者来现在前。不起哀怜而修惠舍。正求法者...
王惠雯
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佛心，是位高；若己心众生心佛心即空即假即中者，是用长。”[49] 此“妙”是圆教不共三教的究竟义理。 至于既然“心佛众生，三无差别”，何不以众生法或佛法具足三千诸法而论圆融三谛?这个问题，《法华玄义...43]《摩诃止观辅行传弘诀》1852-1860页。 [44]《妙法莲华经玄义释签》409-410页。 [45]、[48]、[49]同上书324-339页。 [46]、[47]同上书171页、174...
释慧成
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