-
传细麺壹兜,供襄 11.邑夫人前索禅师食。 12.重光三年壬午岁十月一日 13.凌江将军高[2][P167～169] 66TAM50:9(a) “重光”是高昌王麹伯雅的第三个年号,据有... 5.付阿监。清(青)毫十斤,用作毡簟缘,付张夫人坊中。十一月五日……[2][P173~174] [后缺] [66 TAM 50:32(a)] “重光”为高昌王麹伯雅的年号。襄邑夫人应是...
钱伯泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01032070169.html
-
上，学者 们的意见极为分歧。（注65） 僧叡：（注66） 经本既定，乃出此《释论》。《论》之略本有十万偈， 偈有三十二字，并三百二十万言。梵夏既乖，又有烦简 之异，三分除二，得此百卷。于《...一百三十六卷。参 见，《东方宗教研究》，新 二期，台北：国立艺术学院。页9-70。 注66 《出》，卷八，《正》，LV，页75中。 注67 同注24。 页90 品，是全论。其本二品以下，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01210370840.html
-
政权颇为冷漠，不肯归附。(注13)由于江浙 文士 66页 与淄流过从甚密且多信奉释教，因而太祖思藉宗教力量笼络 之。复次，则为明教与白莲教的问题。太祖倚藉宗教而起， 但统一后禁之颇严，白莲教...纲，(注65)并设宁夏僧会司。(注66)明太祖重 用番僧，完全是因西番崇尚浮屠，遂藉宗教力量绥来远人， 欲其能率修善道，阴助王化。(注67)自此以后西宁番僧争建 寺庙，太祖常赐以嘉名，并赐护持，...
朱鸿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543371097.html
-
不可说所以不用说，(注 65) 来反驳《陈 书》第八章〈《观音玄义》之性恶问题〉的看法。 (注 66) 从以下之分析可知，〈杨文〉将正因佛性视为常，乃是断章 取义之结果；而〈杨文〉把非缘非了的正因...作的探讨，显示智者的不可 说并非另有一神秘自性的「不可说」 (〈杨文〉页 118)，亦非如〈杨文〉所言的不可说所以没有说。 (注66)由《陈书》第八章〈《观音玄义》之性恶问题〉的研 究，...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543771102.html
-
相即”与中国佛教“体用相即”融摄的问题探讨65 第一节、《新唯识论》的“体用相即”义 ／66 一、《新唯识论》的“即用显体”义 二、《新唯识论》“异名同义”的诠释说明 三、《新唯识论》“体用相...论文集》 ，高雄：佛光出版，1991。 66、赖永海着，〈儒佛之异同及其相互影响〉，《圆光佛学学报》，第一期创刊号，1993，12月。 67、赖永海着，〈佛儒交融与人生佛教〉，《1991年佛学研究...
裴春苓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143871139.html
-
达磨 多罗与佛大先， 其人西域之俊，禅训之宗，搜集经要 ，劝发大乘。 」出三藏记集，卷九，大正藏 LV， 页 66 上，此经又名达摩多罗禅经。智升在开元释教录（ 卷二十， 大正藏 LV，页 ...初期大乘佛教之起源与开展，台北 ：正闻出 版社，1983，页66至75。 注26： Paul WIlliam， Ibid， PP。22-24． 247页 不是一个独立的教团。（注 26 ） ...
周伯勘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092571348.html
-
引发差别者，为新起异熟［65］熏习。此若无有则由行缘识由取缘有不成。 此中异熟差别者，由行及有为缘于诸趣中异熟，［66］此若无有则无种，故当起诸法生亦不成。 此中因性差别者，为意于此执我（之）因性，...］唐译无此二字。 ［66］唐译作异熟差别。 ［67］唐译作下有不共相即是有受生种子一句，此系下文前出于此。 ［68］唐译下有二别颂诸瑜伽师云云。 ［69］唐译此句在前出。 ［70］唐译作有...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410471716.html
-
由行及有为缘于诸趣中异熟，(注66) 此若无有则无种，故当起诸法生亦不成。 此中因性差别者，为意于此执我 (之) 因性，此若无有 则由意执我 (之) 所缘不成。 此中相差别者，即此性 (之) ...连上解，与藏本造句相 反。 263页 (注 64)唐译作缘相。 (注 65)唐译无此二字。 (注 66)唐译作异熟差别。 (注 67)唐译作下有不共相即是有受生种子一句，此系下文 前出...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410471717.html
-
譬喻经一类作品，作了总体的文学价值描述(注：郭良@③：《佛教譬喻经文学》，《南亚研究》1989年第2期，62-66、73页。)。丁敏的《佛教譬喻文学研究》，是第一部以譬喻文学这一种佛教文学体裁为研究对象...紧那罗神女悦意的故事，曲折动人，是于阗文学中最长的故事之一。 P.2026的第三部分(64-89行)为礼佛赞文。 P.2027的第一部分(1-66行)也是诗歌，其中包括一位游方僧的诗和一位于阗公主...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08411671747.html
-
Kripke (1982, pp. 66-68) have described them, that skepticism offers to the puzzles it... pp. 66-67)
As Kripke points out in the context of his exposition of ...
Jay L. Garfield
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06101172151.html