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cikirsi 'desire of doing', 10.39; jigham- sa, 'desire of killing', 13. 66; vivakesa '... going out', 5. 66; niscikramisu 'desirous of going out', 5. 37; vijighamsu, 'desirous...
Sen, Sukumar
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06172772391.html
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. 61-66ISSN 1011-6370Copyright (c)1998 The Society for International Development.SAGE Publications. ...isolated variable. Once we begin to
p. 66 Thematic Section: Consumption and Sustainable ...
Jonathan Watts & David Loy
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292172797.html
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宗教画局面65 第二节 、传统观音描绘66 第三节 、民俗观音的形象74 第四节 、变体派观音新的图像语汇79 第六章 、宗教艺术对女性社会的影响 第一节 、女性绘制观音画像典范与滥觞87 ...美术》，第301期，1996年，页41-页47。 66李湜，《明清闺阁画家人物题材初探》，《艺术家》，期238（1995，3），页310-325。 67李湜，《掀开尘封的画卷－明代闺阁画家艺术谈》，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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诸戒相轻重，有残无残，因缘本末，或遮或听等。[63][64] 以宿命力，一切众生过去事本末悉知。[64][65] 观众生本末，应度因缘。[65][66] 第二种情形，则是「本末」与「空」、「实相」相连，表达一切诸法本末皆空的意义，举例如下： （为）利根深智众生说诸法本末空。[66][67] 菩萨闻一切音声语言，分别本末，观其实相，知音声语言念念生灭。[67][68] 十方诸佛所说法，皆无...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
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列举了学术界提出的极乐净土信仰起源於西亚、印度神话传说、佛教内部共三类十二种说法。山喜房佛书林，1993年。 [5] 澹思(阿弥陀佛的起源)，载《现代佛教学术丛刊》第66册，第218页，台湾大乘文化出版社1978年。 [6] 《现代佛教学术丛刊》第66册，第23-24页，台湾大乘文化出版社，1978年。 [7] 《大正藏》第9册，第54页。 [8] 《大正藏》第26册，第42页 [9] ...
白文
|佛学论文|因明|五明|
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，《续焚书》卷一，第14页。
[31]周应宾：《识小录》。转引自吴存存：《明清社会性爱风气》第66页。人民文学出版社，2000年。
[32]李贽：《王阳明先生道学钞》附《王阳明年谱后语》。...同上。
[44]紫柏真可：《与赵乾所》，《紫柏尊者全集》卷二十四，第525－526页。
[45]紫柏真可：《答马诚所御史》，《紫柏尊者别集》卷三，第66页。
[46]李贽：《豫约?...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
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》,1990年第66期,页58-77
曹仕邦《观音菩萨的性别问题与华人的观音崇拜》,《香港佛教》第275期,1983年4月,页3-7
葛婉章《无缘大悲 观达自在─院藏“普门品”观音画探究》...1991.7,页66
释悟因 总编,《香光庄严》多面观音 中国的观音信仰(上),第59期,1999年9月,页6-72
释悟因 总编,《香光庄严》大悲观音 中国的观音信仰(中),第60期,1999年...
赖淑美
|佛学论文|因明|五明|
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白翠琴，《魏晋南北朝民族观初探》，《民族研究》，1993：5，页66-77。
全汉升，《中古佛教寺院的慈善事业》，《现代佛教学术丛刊》，第九册，台北，大乘文化基金会，1977年，页19-...十六国及北朝兵户的考察》，《北朝研究》，1991：4，页58-66。
蒋义斌，《《大智度论》中的净土观》，收于蓝吉富主编，《印顺思想－印顺导师九秩晋五寿庆论文集》，(新竹，正闻出版社，2000年...
黎毓雯
|五明研究|
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哀毁成疾,殆将灭性,号踊之外,归心净土,庶祈感应。”(66)刘宋时庐江郡属南豫州,辖境也在安徽淮南,邻近庐山所在的江州(见《宋书》卷三六《州郡志二》)。义熙十二年慧远示寂后,弟子道晒接掌寺主之位,率昙恒、...《太平广记》第:册第622页。
(66)同上。
(67)《语石语石异同评》第105页,中华书局94年。造像记见《陶斋藏石记》卷五,见台湾新文丰出版公司82年印行《石刻史料新编》第1辑第11...
刘长东
|五明研究|
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落水不溺，受刑无恙，诬罪澄清，虎不食之，平定叛乱，大难不死，死而复生等“灵验”。[66]晚唐及五代十国最流行的佛教宗派-----禅宗南宗创立者惠能，受《金钢经》的影响也很大。他在《坛经》中说：在南海卖柴... [64]《新唐书》卷五九《艺文志三》第1527—9页。
[65]《新唐书》卷五九《艺文志三》第1529页。
[66]参宋赞宁《宋高僧传》卷二五《明度仡》、《清虚传》、《法正传附会宗传》、...
李斌城
|五明研究|
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