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实行团结的开始。”[56]但日方代表木村泰贤提出异议，认为日本愿意召开明年的大会，但西洋人既未加入，名实不符，主张定名为“东亚佛教联合会”，等西洋各佛教国愿加入时再更名为“世界佛教联合会”未晚。经过中日...的两本关于中国近代史的著作[59]堪称此类著作的权威鼻祖，迄今仍有参考价值。[60]由于有如是之行家在牵线和向导[61]，加上人选适当、学养深厚[62]，所以日本佛教代表团足迹所访之处皆大受欢迎。 ...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
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我们再从“慈意妙大云”一句来思考。此句现存梵本作“`subha-gu.na maitra-manaa mahaa-ghanaa”，[55]坂本幸男等译作：“具有清净之德、慈悲之心的大云（者）”。[56]...”[59]颇有可从之处。 (七) 妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。 念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。[60] 前一颂现存梵本作“megha-svara ...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
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六、 《广破论》，此经仅存藏译本。 七、 《大智度论》一百卷，姚秦鸠摩罗什译于弘治四年 至七年
页56
...又发现在《大智度论》中虽有三种空观，可是就其意义上 来考察，均未分别彻底或不够彻底，如果依照龙树的论说，这 三种空观，都可以使
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人了解空义，虽然...
余崇生
|佛学论文|因明|五明|
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1921年之间[55]。这个说法与卢嘉兴的意见，大致相同[56]。其实，这样的说法，并不正确！照当时报纸记载，传芳法师并非死于大正七年四月，而是卒于大正八年五月一日[57]。由此可知，成圆法师接任开元...法师之徒弟，兴观音山本圆法师同属师兄弟[60]！他接任开元寺住持后，遵守传芳法师与临济宗妙心寺派长谷慈圆的决议，故在大正八年农历十一月十一日举办之四众戒法授戒会中，邀请临济宗大本山妙心寺派管长代理...
王见川
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（如欧阳渐或熊十力或印顺）那样定义为“思量”和“了别”[55]，那么，作为“自笛卡尔至萨特的近代哲学思考的最小公分母”[56]的“自身意识”，就既不是对自身的“思量”，也不是对自身的“了别”。它只是...随之而起。”[60]然而从这段话中得出的结论是明显站不住的：第一，末那识与第八识的自证分据此将会是一回事，没有区别；第二，末那识既始终以内心的主观作用部分为思量的对象，同时也间断地以自我为思量的对象。...
倪梁康
|佛学论文|因明|五明|
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。 39 《摩诃止观》卷一下，《大正藏》卷46，第8页下。 40 《摩诃止观》卷五上，《大正藏》卷46，第56页中。 41 《摩诃止观》卷一上，《大正藏》卷46，第4页上。 42 《法华玄义》...34，第888页下。 46 《摩诃止观》卷一下，《大正藏》卷46，第8页中。 47 《法华文句》卷四下，《大正藏》卷34，第60页下。 48 《法华玄义》卷一上，《大正藏》卷33，第685页下。...
张风雷
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常住涅槃，即是究竟成佛。如是，界内外一切法（众生）即此十法界，而此十法界“皆从心出”，为心所造。 别教言此之心生十法界一切法者[56]，属于“思议境”，意即一般可思量理解、言说议论之境界。究其理，不外...佛界如何具有烦恼未尽之余九法界？此点若能论立，则其余各界之具足下界自亦能成立。而佛界之具足下界则可借诸“如来性恶”之观点来说。如来性恶说虽非智顗所正式提出者[60]，但可推至其义涵。此义即是：就理上而言...
林志钦
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因果。惟[56] 【唯】除假名。此中无众生。此是真 实义，非假立有[57]假立之 问曰：“若如是者，一切身之自在众生作 者，何者是耶？” 答曰：“诸趣唯因果。唯除假名。此中无 众生。此是真实...) 但从诸空法 唯生于空法 (4cd) 丁二、释 问曰：“若如是者，谁从此世，至[60]于他 世？” 答曰：“无有极微等法，从于此世，移至他 世[61]，虽然，唯从[62]于空法，还生...
赵国森
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向往归依者。生以儒教修身，死以净土明心，这是印老人二而不二的法门。”[注56]并确信印师的思想主张，将透过“语练行简”、“富于情感”的文笔(文字般若)的流通，持续发挥精神食粮的作用[注57]。若仅以对...本性而已。其发挥虽有权实浅深、方便究竟之不同，而其所宗之理体，所修之功夫，其大端固无二致也。”[注60]印师认为儒佛二家所宗之理体与修证之功夫。大体而言实无两样，所不同的是二者所阐述的教理与修证的境界...
陈秀慧
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但在 " 隋天台智者大师说 " 名下的《净土十疑论》中却提及《观经》，它也确实引自《观无量寿经》，例如其经文的片段：“观经云，弥陀佛国去此不远”。（注 56）根据《大唐内典录》 (664 年道宣撰...净土院记＞又云：“…今教主明智大师法智之曾孙也……诚心修净土观”（注 60）由于称呼明智大师为“教主”（佛教的教主是释迦牟尼佛），不难揣测陈瓘对明智之崇敬，而明智极力宏扬智者大师的“止观”思想，并将此...
不详
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