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注重佛教史学，故曾一心想创办“佛教史学研究所”。[96]以为人类之所以异于禽兽者，乃因为有文化的演进和累积，佛教历时两千多年而不坠，仍发挥其度化群萌，净化人心的作用，正由于历史的递嬗，始能尽其教化的...不振的原因；四、中国近百年国运的远因。 [96] 《永怀集》李志夫〈忆东老〉、张尚德〈我所认识的东初老法师〉、张曼涛〈悼念东初法师〉。 [97] 〈丛林制度与禅宗教育〉（《全集》4, pp....
不详
|佛学论文|因明|五明|
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北京流通本，32叶，G．M．Naga。教授私藏。(参阅日本东京大学目录N。．96) 4．新近的手稿本，西藏学者勇滇嘉措(Y。n-tanrgya-mtsh。)私藏。 5．新近的西式装订本，78页，...
不详
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顺导师著，正闻出版社，民国79年8月11版 [2] 《性空学探源》p-96~98，印顺导师著，正闻出版社，民国79年8月11版： 与解脱相应的第四禅，‘除断苦乐，忧苦先灭，不苦不乐，舍念清净’，为...
释印融
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（羅馬譯 16 頁 22 列），義為 96 頁 「應迴向心」。 5. 唐譯比秦譯...
王開府
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p.95-96。 [60] 印顺法师《华雨集》(五)p.242。 [61] 《大智度论》卷36(大正25.323a)。 [62] 印顺法师《华雨集》(二)p.13说：“过去生中的善根，若到了成熟...
不详
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1987 (7版)，页18。］ 96页 杂志和人士所提倡的“人间佛教”，是否和印顺导师所提倡 的一样，并不清楚。但是，既然印顺导...
杨惠南
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以色相虚幻，心神真实 ，并以心神否定客观世界，故可归为一家。此三家乃当时般 若思想之主流。僧肇不真空论仅提及此三家，吉藏 96页 中观论疏所谓“什师未至长安，本有三家义”(注13)，亦指 此...
刘贵杰
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不若孔老，关键即在佛教所提出的一大特殊的宗教世界观及生命观。 1 本文已发表于2003年6月，《哲学与文化月刊》第349期，页79至96。 2 关于智旭思想的纲领性认识，圣严法师的《明末中国佛教之...
杜保瑞
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.31b4] 。
14 張建木譯 《印度佛教史》，頁96 (多羅那他著；四川；1988)。郭和卿譯 《佛教史大寶藏論》，頁131 (布頓著；民族；1986 ) 。 Sonam, Yogic ...
釋見愷
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(注 95) 原卷缺“名”字，今从甲乙两卷。 (注 96) 原卷作“菩萨”，今从甲乙两卷。 (注 97) 原卷与甲卷缺“行”字，今从甲...
不详
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